ندارى؟ و حال آنكه خداوند مى‌فرمايد: «أَ وَ لا يَذْكُرُ الْإِنْسانُ أَنَّا خَلَقْناهُ مِنْ قَبْلُ وَ لَمْ يَكُ شَيْئاً» (آيا انسان نمى‌بيند كه ما او را در گذشته آفريديم و او هيچ نبود- [آيه لفظش در قرآن سوره مريم آيه 67 بدين صورت است‌ «أَ وَ لا يَذْكُرُ الْإِنْسانُ أَنَّا خَلَقْناهُ‌- الآية»]) و نيز مى‌فرمايد: «وَ هُوَ الَّذِي يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ‌» (و او همان كسى است كه خلقت را آغاز مى‌كند (يا خلقت مخلوقات را آغاز مى‌كند) سپس آن را (يا آنان را) باز مى‌گرداند- روم 27) و نيز فرموده است:

«بَدِيعُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ» (پديد آورنده آسمانها و زمين [از هيچ‌]- بقره 117) و نيز: «يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ ما يَشاءُ» (هر آنچه بخواهد در خلقت مى‌افزايد- فاطر 1) و مى‌فرمايد: «بَدَأَ خَلْقَ الْإِنْسانِ مِنْ طِينٍ‌» (خلقت انسان را از گل آغاز نمود- سجده 7) و مى‌فرمايد: «وَ آخَرُونَ مُرْجَوْنَ لِأَمْرِ اللَّهِ إِمَّا يُعَذِّبُهُمْ وَ إِمَّا يَتُوبُ عَلَيْهِمْ‌» (و ديگران به انتظار امر خدا گذارده شده‌اند، يا آنان را عذاب مى‌كند يا بر آنان لطف مى‌كند و توبه‌شان را مى‌پذيرد- توبه 106) و نيز فرموده است: «وَ ما يُعَمَّرُ مِنْ مُعَمَّرٍ وَ لا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلَّا فِي كِتابٍ‌» (هيچ كس پير و سالخورده نمى‌شود و نيز عمر هيچ كس كم نمى‌گردد مگر اينكه در كتابى ثبت و ضبط است- فاطر 11).

مترجم گويد: لازم است در اينجا توضيح داده شود كه «بداء» بمعنى از عزم برگشتن و يا پشيمان شدن از كارى كه قصد انجام آن را داشته است ميباشد و بايد دانست كه نسبت دادن آن بر خداوند روا نيست، چون ذات بارى تعالى را