التي هي الأمهات إلا ثلاثة: اللّه، الرحمن، الرب، و ما عداها فهي نعوت للّه، و قد يقع الرحمن نعتا أيضا، قولنا:

و لنا في باب الأرواح و اللطائف:

[1] - يقول الشيخ في شرح هذا البيت في كتابه:« ذخائر الأعلاق» ما يلي: العدد لا يولد كثرة في العين، كما تقول النصارى في الأقانيم الثلاث، ثم تقول الإله واحد، كما تقول: بسم الرب و الأبن و روح القدس إله واحد، و في شرعنا المنزل علينا قوله تعالى‌ قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمنَ أَيًّا ما تَدْعُوا ففرق‌ فَلَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى‌ فوحد، و تتبعنا القرآن العزيز، فوجدناه يدور على ثلاثة أسماء أمهات، إليها تضاف القصص و الأمور المذكورة بعدها، و هي اللّه و الرب و الرحمن، و معلوم أن المراد إله واحد، و باقي الأسماء أجريت مجرى النعوت لهذه الأسماء، و لا سيما الأسم اللّه، فمن ذلك النفس هو ما ذكرناه في هذه الأبيات.

[2] - من الجيد و هو العنق.