«اهل البيت»

اهل البيت :

«اهل البيت» حدود دوازده بار در «نهج» بكار رفته و مستقّلا مورد بحث قرار گرفته‌اند مقدارى از آن در «امام» گذشت مقدارى نيز در اينجا ذكر مى‌شود: و مقدارى هم در آل محمد- ص- خواهد آمد. ناگفته نماند: چنانكه مى‌دانيم قرآن و اهل بيت : دو چيز اصيل و پر ارزش هستند كه رسول خدا 6 در ميان امّت گذاشت و در حديث متواتر فرمود: «انّى تارك فيكم الثقلين كتاب الله و عترتى اهل بيتى ما ان تمسكّتم بهما لن تضّلوا ابدا...» تنها اگر به اين حديث بعد از آنحضرت عمل مى‌شد، اينهمه گرفتارى بر مسلمانان وارد نمى‌آمد اينك اهل بيت در نهج البلاغه «انظروا اهل بيت نبيّكم فالزموا سمتهم و اتبّعوا اثرهم فلن يخرجوكم من هدى و لن يعيدوكم فى ردى فان لبدوا فالبدوا و ان نهضوا فانهضوا و لا تسبقوهم فتضلّوا و لا تتّأخروا عنهم فتهلكوا.» خ 97، 143 نگاه كنيد به اهل بيت پيامبرتان ملازم راه و طريقه آنها باشيد آنها را سر مشق قرار دهيد آنها به هيچ وجه شما را از هدايتى خارج نمى‌كنند و به هيچ وجه به هلاكتى بر نمى‌گردانند، اگر آنها نشستند شما هم بنشينيد و اگر برخاستند و شما هم برخيزيد، از آنها پيش نيافتيد و گرنه گمراه مى‌شويد و از آنها عقب نمانيد كه به هلاكت مى‌افتيد. اگر درست دقت شود اين سخن عبارت اخراى ثقلين و مشروح آن در رابطه با اهل بيت و عترت آنحضرت است. «سمت» در عبارت فوق به معنى طريق و حال است و «لبد» به معنى ماندن و نشستن مى‌باشد «لبد بالمكان: اقام به»

ترسيم ديگرى از مقام اهل بيت

آنحضرت صلوات الله عليه در كلام ديگرى جايگاه عظيم اهل بيت : را در اسلام چنين ترسيم مى‌فرمايد: «فاين تذهبون و انى تؤفكون و الاعلام قائمة و الايات واضحة و المنار منصوبة فاين‌