منع‌[1] نسبة منع الفشو و ليس كذا مع أنّ الجمد يبرّد ما فوقه و أجزاؤه لا يتصاعد[2].

و الثاني، الحركة و ليس ذلك بإظهار نارية كمنت فإنّ الماء المخصص يسخن ظاهرها و باطنها، و كان كلها قبل ذلك باردا. و سهم الرصاص شوهد ذوب‌[3] جميعها بالحركة. و لو كان بظهور كامن انعقد الباطن. و الهواء لا بدّ منها فإنّه ما زال يلاقيها. و اللابث أشدّ تهيأ للأثر من الغابر[4]. و النار لا ينجذب إلى باطن الأشياء فإنّها طالبة الرقى بطبعها.

الثالث، الشعاع. و ليس بجسم كما ظنّ و إذا أخذت الكوّة بطل الشعاع، فلو كان جسما لشوهد تحرك أو ثبت و لكان ميله إلى فوق إن كان جرما و ما تحرك الأعلى زوايا قائمة لا على ما يحسّ على جهات مختلفة و لكان انعكاسه من اليابس أشد ممّا من الرطب، و التالي باطل في الجميع فكذا المقدم بل هو عرض يحصل في الأجرام عند مقابلة جرم نيّر. و يشهد باقتضاء الشعاع للحرارة المرآة المحرقة و غيرها.

(76) و العلويات الواجب فيها الميل المستدير لا يتحرك على الاستقامة، و لا ينفصل فهي عرية عن الكيفيات الأربعة و ليس من شرط كل مسخّن أن يكون حارا.

و اعلم أنّ الجسم يتخلخل و يتكاثف فيزيد مقداره و ينقص، و نوعيته باقية، فالمقدار عرض و يشهد بذلك اختلاف الأنواع فيه من غير تغيّر الماهية. و الشعاع هو المسخّن لا الشمس و إلّا كان الأقرب من طبقة الأبخرة إليها أولى بالتسخّن من الأبعد الذي هو الأرض.

و العنصريات مطيعة للكواكب‌[5] و نحسّ تأثيراتها[6].

(77) و اعلم أنّ المزاج لا يقتضي بطلان صور البسائط و إلّا كان فسادا[7] بل هو كيفية متوسطة حصل من كيفيات متضادة لأجسام مجتمعة متصاغرة[8] الأجزاء متفاعلة متشابهة في جميع الأجزاء.

[1] منع:-AM .

[2] لا يتصاعد: لا يتباعدAM .

[3] ذوب: دون‌A .

[4] الغابر: العابرM .

[5] للكواكب: الكواكب‌AM .

[6] تأثيراتها: تأثيرهاAM .

[7] فسادا: ماسلاAM .

[8] متصاغرة: متصغرةL .