[القول في صفات الشهود]

القول في صفات الشهود و هي أُمور:

[الأوّل: البلوغ‌]

الأوّل: البلوغ، فلا اعتبار بشهادة الصبي غير المميّز مطلقاً (1)، (1) إنّ الشهادة و إن كانت في اللغة بمعنى الحضور إلّا أنّه لا شكّ في أنّ حقيقة مصاديقها الإخبار عن أمر جزئي شخصي، و ملاك اعتبارها أنّها خبر عن ذلك الأمر، فيعتبر في حجّيتها جميع ما يعتبر عند العقلاء في حجّية الخبر الواحد؛ فإنّها من مصاديقه و أفراده.

غاية الأمر: أنّ الشارع قد اعتبر في حجّية الخبر القائم على الموضوعات بعنوان الشهادة أُموراً كالعدالة و التعدّد و نحوهما زيادةً على ما يعتبر في حجّية كلّ خبر واحد، و إلّا فكلّ ما يعتبر في العرف في حجّية قول المخبر فهو معتبر في حجّية شهادة الشاهد.

و حينئذٍ: فلا ريب في أنّ التميّز و عرفان ما يحكي معتبر في مخبر الخبر