[القول في شروط سماع الدعوى‌]

القول في شروط سماع الدعوى و ليعلم أنّ تشخيص المدّعى و المنكر (1) عرفي كسائر الموضوعات العرفية و ليس للشارع الأقدس اصطلاح خاصّ فيهما.

(1) قد ورد في أخبار كثيرة: أنّ البيّنة على من ادّعى و اليمين على من أنكر، أو من ادّعي عليه. و لنذكر منها أُنموذجاً:

ففي صحيح جميل و هشام عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال‌

قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم: البيّنة على من ادّعى و اليمين على من ادّعي عليه‌[1].

و في صحيح عثمان بن عيسى و حمّاد بن عثمان في حديث فدك في احتجاج أمير المؤمنين صلوات اللَّه عليه على أبي بكر

و قد قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم: البيّنة على من ادّعى و اليمين على من أنكر[2].

[1] وسائل الشيعة 27: 233، كتاب القضاء، أبواب كيفية الحكم، الباب 3، الحديث 1.

[2] وسائل الشيعة 27: 293، كتاب القضاء، أبواب كيفية الحكم، الباب 25، الحديث 3.