اين روايت به دروغ به ابن عبّاس نسبت داده شده است و صحيح نيست؛ زيرا در تمام مصحفهاى اسلام، كلمه «تستأنسوا» آمده است و از زمان رسول خدا (ص) تا الان بر همين اجماع منعقد است، در اين صورت به چنين روايتى اعتنا نمى‌شود.

فخر رازى مى‌نويسد:

بدانيد كه اين روايت از ابن عبّاس محلّ ترديد است؛ زيرا مقتضى طعن و نقص در قرآنى است كه به تواتر نقل گرديده و مقتضى صحّت قرآنى است كه با خبر واحد نقل گرديده! و اگر اين باب مفتوح گردد، تمام قرآن مورد شك و ترديد واقع مى‌شود و اين باطل است.[1]

ابوحيان مى‌نويسد:

هركس از ابن‌عبّاس روايت‌كندكه‌عبارت: حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا اشتباهاً از سوى كاتب نوشته شده است و در اصل‌حتّى تستأذنوا بوده است، چنين‌فردى، كافرو ملحد است و ابن عبّاس از چنين اتّهامى مبرّا است.[2]

3- عروة بن زبير روايت كرده است:

از عايشه درباره قول خداى متعال: لَّكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ‌[3] سؤال‌كردم، سپس از: «المقيمين» و در سوره مائده از إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالصَّابِئونَ‌[4] و از إِنْ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ‌[5] سؤال‌كردم، او

[1] - التفسير الكبير: 23/ 196.

[2] - البحر المحيط: 6/ 445

[3] - نساء: 162

[4] - مائده: 69

[5] - طه( 20): 63.