هركس ادّعا كند كه تمام قرآن را همان طورى كه نازل شده جمع‌آورى كرده است، كذّاب است. قرآن را همان‌طورى‌كه خداوند متعال نازل فرموده بود، جمع‌آورى و حفظ نكرد مگر على ابن ابى‌طالب (ع) و ائمّه بعد از اوِ.

3- كلينى‌دركافى و صفّار در بصائر، از جابر، از امام باقر (ع) روايت كرده است كه حضرت فرمود:

ما يستطيع أَحَدٌ أنْ يدعي أنّ عنده جميع القرآن كُلُّه ظاهره و باطنه غير الأوصياء.[1]

هيچ كس غير از اوصيا نمى‌تواند ادّعا كند كه تمام قرآن از ظاهر و باطنش در نزد او مى‌باشد.

اين دسته از روايات نيز دلالت بر تحريف در الفاظ و متن قرآن ندارند؛ زيرا حديث اوّل از مراسيل عيّاشى‌است كه مخالف كتاب و سنّت و اجماع مسلمين است كه بر عدم زياده در قرآن اتّفاق‌نظر دارند. و امّا منظور از نقصانى كه در روايت اوّل بدان اشاره شده‌است، نقص از جهت عدم معرفت به تفسير قرآن و عدم اطّلاع از باطن آن مى‌باشد، نه نقص از جهت آيات و كلمات و سوره‌ها.

و قول امام كه فرمود:

ولو قد قام قائمنا فنطق صدَّقَهُ القرآن.

معلوم‌است كه قرآنى كه قائم را تصديق مى‌كند، همين قرآنى است كه در دسترس مردم مى‌باشد و مردم با آن آشنا بوده و هدايت را از آن مى‌جويند. و اگر اين قرآن واقعاً تحريف شده باشد، قائم را

[1] - الكافى: 1/ 228، ح 2؛ بصائر الدرجات: 213، ح 1.