و الخوف على النفس و العرض و المال.

ثانيتهما: أنّ التقية المداراتية لا يأتي فيها شي‌ء ممّا قلنا؛ نظرا إلى اختصاصها بباب الصلاة و كلّ معروف ندب إليه الشارع، فورد الأمر بفعلها في حقّهم مداراة و جرّا لمحبّتهم و تحبيبا لقلوبهم كتشييع جنائزهم و عيادة مرضاهم و حسن البشر و الجوار و نحو ذلك ممّا هو مؤثّر في ذلك. و قد سبق ذكر بعض النصوص الدالّة على ذلك عند الكلام في التقية المداراتية.