«للموصي أن يرجع في وصيّته إن كان في صحّةٍ أو مرضٍ»[1].

و منها: صحيح بريد العجلي عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال: «لصاحب الوصيّة أن يرجع و يُحدِث في وصيّته ما دام حيّاً»[2].

و منها: صحيح معاوية بن عمّار قال: سألت أبا عبد اللّه عليه السلام عن المدبِّر؟

فقال عليه السلام: «هو بمنزلة الوصيّة، يرجع فيما شاء منها»[3].

و منها: موثّق زرارة عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال: سألته عن المدبّر أ هو من الثلث؟ قال عليه السلام: «نعم، و للموصي أن يرجع في وصيّته؛ أوصى في صحّةٍ أو مرضٍ»[4].

و منها: صحيح منصور بن حازم قال: سألت أبا عبد اللّه عليه السلام عن رجل قال: إن حدث بي حدثٌ في مرضي هذا فغلامي فلانٌ حرٌّ؟ فقال أبو عبد اللّه عليه السلام: «يرد من وصيّته ما يشاء و يجيز ما يشاء»[5].

و منها: معتبرة محمّد بن عيسى بن عبيد قال: كتبت إلى علي بن محمّد عليه السلام:

رجل أوصى لك بشي‌ء معلوم من ماله، و أوصى لأقربائه من قِبل أبيه و امّه، ثمّ إنّه غيّر الوصيّة فحرم من أعطى و أعطى من منع، أ يجوز ذلك؟ فكتب عليه السلام: «هو بالخيار في جميع ذلك، إلّا أن يأتيه الموت»[6].

[1] - وسائل الشيعة 19: 303، كتاب الوصايا، الباب 18، الحديث 3.

[2] - وسائل الشيعة 19: 303، كتاب الوصايا، الباب 18، الحديث 4.

[3] - وسائل الشيعة 19: 306، كتاب الوصايا، الباب 18، الحديث 13.

[4] - وسائل الشيعة 19: 307، كتاب الوصايا، الباب 18، الحديث 14.

[5] - وسائل الشيعة 19: 305، كتاب الوصايا، الباب 18، الحديث 8.

[6] - وسائل الشيعة 19: 305، كتاب الوصايا، الباب 18، الحديث 6.