وجه دلالة هذه الآية على هذا البرهان أنّ عوذ الانسان و استعانته‌

بقدرة غير مادّية و التجاؤه إلى قادر قاهر فوق الأسباب التكوينية- عند

ما وقع في خطر و مهلكة و قطعت يده عن أيّ سبب و وسيلة للنجاة- من‌

غير إرادة و بمقتضى الفطرة و الغريزة، آية و دليل على وجود قادر

قاهر فوق العالم المادّي. و هذا البرهان من قبيل برهان الإنّ.

إلى غير ذلك من الآيات الكثيرة المنبثَّة في مختلف السُوَر.