للكافرين فقال: المخاطبة للنبي صلى الله عليه و آله و المعنى للناس، و قوله عز و جل: «وَ لا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلهاً» المخاطبة للنبي صلى الله عليه و آله و المعنى للناس و هو

قول الصادق صلوات الله عليه: ان الله عز و جل بعث نبيه صلى الله عليه و آله بإياك أعنى و اسمعي يا جاره‌[1].

بسم الله الرحمن الرحيم‌

سورة العنكبوت‌

1- في كتاب ثواب الأعمال باسناده عن أبى عبد الله عليه السلام قال: من قرأ سورة العنكبوت و الروم في شهر رمضان ليلة ثلاث و عشرين فهو و الله يا با محمد من أهل الجنة لا أستثنى فيه أبدا، و لا أخاف ان يكتب الله على في يميني إثما، و ان لهاتين السورتين من الله مكانا.

2- في مجمع البيان ابى بن كعب عن النبي صلى الله عليه و آله قال: و من قرأ سورة العنكبوت كان له من الأجر عشر حسنات بعدد كل المؤمنين و المنافقين.

3- في تفسير على بن إبراهيم حدثني أبى عن محمد بن الفضيل عن أبى الحسن عليه السلام قال: جاء العباس الى أمير المؤمنين صلوات الله عليه فقال: انطلق بنا نبايع لك الناس فقال أمير المؤمنين صلوات الله عليه: أو تراهم فاعلون؟ قال: نعم. قال:

فأين قوله عز و جل: الم أَ حَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَ هُمْ لا يُفْتَنُونَ وَ لَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ‌ اى اختبرناهم‌ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَ لَيَعْلَمَنَّ الْكاذِبِينَ‌

4- في كتاب كمال الدين و تمام النعمة توقيع من صاحب الزمان عليه السلام كان خرج الى العمرى و ابنه رضى الله عنهما رواه سعد بن عبد الله قال الشيخ أبو جعفر: وجدت مثبتا بخط سعد بن عبد الله رحمه الله: وفقكما الله و ثبتكما على دينه و أسعدكما

[1] و هذا مثل يضرب لمن يتكلم بكلام و يريد به شيئا غيره، و قيل ان أول من قال ذلك سهل بن مالك الفزاري ذكر قصته الميداني في مجمع الأمثال( ج 501- 51 ط مصر) و قال الطريحي: هو مثل يراد به التعريض للشي‌ء.