152- في مجمع البيان سعيد بن جبير عن ابن عباس قال:
أخبرنى أبي بن كعب قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه و آله فقال: ان موسى قام
خطيبا في بنى إسرائيل فسئل أى الناس أعلم؟ قال: أنا فعتب الله عليه إذ لم يرد
العلم اليه، فأوحى الله اليه ان لي عبدا، بمجمع البحرين هو أعلم منك، قال موسى: يا
رب فكيف لي به؟ قال: تأخذ معك حوتا فتجعله في مكتل، ثم انطلق و انطلق معه فتاه
يوشع بن نون حتى إذا أتيا الصخرة وضعا رؤسهما فناما، و اضطرب الحوت في المكتل فخرج
منه، فسقط في البحر فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَباً و أمسك الله
عن الحوت جرية الماء، فصار عليه مثل الطاق، فلما استيقظ نسي صاحبه أن يخبر بالحوت،
فانطلقا بقية يومهما و ليلتهما حتى إذا كان من الغد، قال موسى لفتاه آتنا غدائنا لَقَدْ
لَقِينا مِنْ سَفَرِنا هذا نَصَباً، قالَ: و لم يجد موسى النصب حتى جاوز المكان
الذي أمر الله تعالى به فقال فتاه: «أَ رَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنا إِلَى
الصَّخْرَةِ» الاية قال: و كان للحوت سربا، و لموسى و فتيه عجبا، فقال
موسى: «ذلك ما كنا نبغى» الاية قال: رجعا يقصان الأثر حتى انتهيا الى الصخرة،
فوجدا رجلا مسجى بثوب، فسلم عليه موسى فقال الخضر: و أنى بأرضك السلام، قال: أنا
موسى، قال:
موسى بنى إسرائيل؟ قال
نعم أتيتك «لتعلمني مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْداً قالَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ
مَعِيَ صَبْراً» يا موسى انى على علم من الله لا تعلمه علمنيه، و أنت على علم
من الله علمك لا أعلمه أنا، فقال له موسى: «سَتَجِدُنِي إِنْ شاءَ اللَّهُ
صابِراً وَ لا أَعْصِي لَكَ أَمْراً» فقال الخضر:
______________________________
*
يفعل، فخرج و لحق بمصعب بن الزبير فقتل في الوقعة و هو لا يعرف.
قوله: «فقال له» اى
أمير المؤمنين عليه السلام «قد قتلته» اى سيقتل بسبب لعنك أو هذا اخبار بأنه سيقتل
كما قتل الخضر الغلام لكفره و اما مثل الجدار فلعل المراد ان اللّه تعالى كما حفظ
العلم تحت الجدار للغلامين بصلاح أبيهما فكذلك حفظ العلم لصلاح على و الحسن و
الحسين عليهم السلام في أولادهم الى أن يظهره القائم للخلق أو حفظ الله علم رسول
اللّه صلى اللّه عليه و آله بأمير المؤمنين للحسنين صلوات اللّه عليهم فأقام عليا
عليه السلام للخلافة بعد أن أصابه ما اصابه من المخالفين و اللّه يعلم.