ابو حمزة الثمالي عن ابى بصير عنه ذكر فيه ابن يامين و
لم يذكر ابن ياميل.
113- في مجمع البيان «فَاللَّهُ
خَيْرٌ حافِظاً وَ هُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ» و
ورد في الخبر ان الله
سبحانه قال: فبعزتي لأردنهما إليك بعد ما توكلت على.
114- في كتاب علل
الشرائع باسناده الى يعقوب بن سويد عن ابى جعفر عليه السلام قال: قلت له: جعلت
فداك لم سمى أمير المؤمنين أمير المؤمنين؟ قال: لأنه يميرهم العلم[1] اما سمعت
كتاب الله عز و جل: «و نمير أهلنا».
في كتاب معاني الاخبار
باسناده الى يعقوب بن سويد بن بريد الحارثي عن عمرو بن شمر عن جابر بن يزيد عن ابى
جعفر عليه السلام مثله سواء.
115- في أصول
الكافي الحسين بن محمد بن معلى بن محمد عن الوشاء عن أحمد بن عمر قال: سألت أبا
الحسن عليه السلام لم سمى أمير المؤمنين عليه السلام قال:
لأنه يميرهم العلم،
أما سمعت في كتاب الله عز و جل و نمير أهلنا؟.
116- في مجمع البيان لا تَدْخُلُوا
مِنْ بابٍ واحِدٍ وَ ادْخُلُوا مِنْ أَبْوابٍ مُتَفَرِّقَةٍ و أنكر الجبائي العين و
ذكر انه لم تثبت بحجة و جوزه كثير من المحققين و
رووا فيه الخبر عن
النبي صلى الله عليه و آله ان العين حق و العين تستنزل الحالق
و الحالق المكان المرتفع
من الجبل و غيره، فجعل عليه السلام العين كأنها تحط ذروة الجبل من قوة أخذها و شدة
بطشها.
117- و روى في
الخبر انه كان يعوذ الحسن و الحسين بأن يقول: أعيذكما بكلمات الله
التامة من كل شيطان و هامة و من كل عين لامة[2]
و روى ان إبراهيم عليه السلام عوذ ابنيه و ان موسى عوذ إبني هارون بهذه العوذة.
118- و روى ان بنى جعفر
بن أبي طالب عليه السلام كانوا غلمانا بيضا فقالت أسماء بنت عميس يا رسول الله ان
العين إليهم سريعة أ فأسترقي لهم[3] من العين؟
فقال صلى الله عليه و آله: نعم