119- و روى‌ ان جبرئيل عليه السلام أتى رسول الله صلى الله عليه و آله و علمه الرقية «بسم الله أرقيك من كل عين حاسد الله يشفيك».

120- و روى عن النبي صلى الله عليه و آله انه قال: لو كان شي‌ء يسبق القدر لسبقته العين‌

121- و قد روى عنه عليه السلام‌ ما يدل على ان الشي‌ء إذا عظم في صدور العباد وضع الله قدره و صغره.

122- في أصول الكافي على بن إبراهيم عن أبيه عن بعض أصحابه عن القداح عن ابى عبد الله عليه السلام قال: قال أمير المؤمنين رقا النبي صلى الله عليه و آله حسنا و حسينا فقال: أعيذكما بكلمات الله التامة و من شر كل عين لامة، و مِنْ شَرِّ حاسِدٍ إِذا حَسَدَ، ثم التفت النبي صلى الله عليه و آله إلينا فقال: هكذا يعوذ إبراهيم اسمعيل و اسحق عليهم السلام.

123- في تفسير العياشي عن على بن مهزيار عن بعض أصحابنا عن ابى عبد الله عليه السلام قال: و قد كان هيأ لهم طعاما فلما دخلوا اليه قال: ليجلس كل بنى أم على مائدة قال فجلسوا و بقي ابن يامين قائما فقال له يوسف: مالك لا تجلس؟ قال له: انك قلت ليجلس كل بنى أم على مائدة و ليس لي فيهم ابن أم فقال يوسف أما كان لك ابن أم؟ قال له ابن يامين: بلى، قال يوسف: فما فعل قال زعم هؤلاء ان الذئب أكله، قال: فما بلغ من حزنك عليه؟ قال:

ولد لي أحد عشر ابنا كلهم اشتققت له اسما من اسمه، فقال له يوسف عليه السلام: أراك قد عانقت النساء و شممت الولد من بعده؟ قال له ابن يامين: ان لي أبا صالحا و انه قال تزوج لعل الله أن يخرج منك ذرية تثقل الأرض بالتسبيح، فقال له: تعال فاجلس معى على مائدتى فقال اخوة يوسف: لقد فضل الله يوسف و أخاه حتى ان الملك قد أجلسه معه على مائدته‌

124- عن أبان الأحمر عن ابى عبد الله عليه السلام قال: لما دخل اخوة يوسف عليه و قد جاؤا بأخيهم معهم وضع لهم الموائد ثم قال: يمتار كل واحد منكم مع أخيه لامه على الخوان، فجلسوا و بقي اخوه قائما، فقال: مالك لا تجلس مع إخوتك؟ قال ليس لي فيهم أخ من أمي، قال: فلك أخ من أمك زعم هؤلاء ان الذئب أكله؟ قال نعم، قال: فاقعدوا كل معى، قال: فترك اخوته الاكل و قالوا: انا نريد أمرا و يأبى الله الا أن يرفع ولد يامين علينا، قال: ثم حين فرغوا من جهازهم امر أن يضع‌