و معاوية؟ فبلغ ذلك عليا عليه السلام فأمر أن ينادى الصلوة الجامعة، فلما اجتمعوا صعد المنبر فحمد الله و اثنى عليه ثم قال: معاشر الناس انه بلغني عنكم كذا و كذا؟ قالوا صدق أمير المؤمنين قد قلنا ذلك، قال: ان لي بسنة الأنبياء أسوة فيما فعلت، قال الله تعالى في محكم كتابه: «لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ» قالوا: و من يا أمير المؤمنين؟ قال أولهم إبراهيم عليه السلام الى أن قال: ولى بابن خالته لوط أسوة إذ قال لقومه: «لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلى‌ رُكْنٍ شَدِيدٍ» فان قلتم ان لوطا كانت له بهم قوة فقد كفرتم و ان قلتم لم يكن له بهم قوة فالوصى أعذر.

179- في تفسير على بن إبراهيم محمد بن جعفر قال: حدثنا محمد بن احمد عن محمد بن الحسين عن موسى بن سعدان عن عبد الله بن القاسم عن صالح عن ابى عبد الله عليه السلام قال‌ في قوله «قوة» قال: القوة لقائم عليه السلام، و «الركن الشديد» ثلاثمائة و ثلثة عشر رجلا.

180- أخبرني الحسن بن على بن مهزيار عن أبيه عن ابن أبى عمير عن بعض أصحابه عن ابى عبد الله عليه السلام قال‌ ما بعث الله نبيا بعد لوط الا في عز من قومه.

181- في تفسير العياشي عن على بن أبى حمزة عن ابى عبد الله عليه السلام‌ في قول الله‌ «إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَنْ يَصِلُوا إِلَيْكَ فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ‌ مظلما» قال: قال ابو عبد الله عليه السلام: و هكذا قرأه أمير المؤمنين عليه السلام‌[1].

182- في عيون الاخبار في باب ما جاء عن الرضا عليه السلام من خبر الشامي و ما سأل‌

[1]« في تفسير على بن إبراهيم و كان في لوط رجل عالم، فقال لهم: يا قوم قد جائكم الذي كان يعدكم لوط، فاحرسوا، و لا تدعوه يخرج من بينكم فانه ما دام فيكم لا يأتيكم العذاب، فاجتمعوا حول داره يحرسونه، فقال جبرئيل: يا لوط اخرج من بينهم فقال: كيف اخرج و قد اجتمعوا حول داري؟ فوضع بين يديه عمودا من نور فتال له: اتبع هذا العمود وَ لا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ، فخرجوا من القرية من تحت الأرض فالفتت امرأته فأرسل اللّه عليها صخرة فقتلتها، فلما طلع الفجر صارت الملائكة الاربعة كل واحد في طرف من قريتهم فقلعوها من سبع أرضين الى تخوم الأرض ثم رفعوها في الهواء حتى سمع أهل السماء تباح الكلاب و صراخ الديكة ثم قلبوها عليهم»« منه عفى عنه»( عن هامش بعض النسخ)