وَ أَوْحَيْنا إِلى‌ مُوسى‌ وَ أَخِيهِ أَنْ تَبَوَّءا لِقَوْمِكُما بِمِصْرَ بُيُوتاً وَ اجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً ففي هذه الآية منزلة هارون من موسى، و فيها أيضا منزلة على عليه السلام من رسول الله صلى الله عليه و آله و هذا دليل ظاهر في قول رسول الله صلى الله عليه و آله حين قال: الا ان هذا المسجد لا يحل لجنب الا لمحمد و آله، قالت العلماء: يا أبا الحسن هذا الشرح و هذا البيان لا يوجد الا عندكم معشر أهل بيت رسول الله صلى الله عليه و آله، فقال: و من ينكر لنا ذلك و رسول الله صلى الله عليه و آله يقول: انا مدينة الحكمة و على بابها فمن أراد المدينة فليأتها من بابها ففيما أوضحنا و شرحنا من الفضل و الشرف و التقدمة و الاصطفاء و الطهارة ما لا ينكره معاند، و لله تعالى الحمد على ذلك فهذه الرابعة.

113- في كتاب علل الشرائع باسناده الى أبى رافع قال: ان رسول الله صلى الله عليه و آله خطب الناس فقال: ايها الناس ان الله عز و جل أمر موسى و هارون ان يبنيا لقومهما بمصر بيوتا و أمرهما ان لا يبيت في مسجدهما جنب و لا يقرب فيه النساء الا هارون و ذريته، و ان عليا عليه السلام منى بمنزلة هارون من موسى فلا يحل لأحد أن يقرب النساء في مسجدي و لا يبيت فيه جنبا الا على و ذريته فمن ساءه ذلك فهاهنا و ضرب بيده نحو الشام.

114- في تفسير على بن إبراهيم حدثنا محمد بن جعفر قال: حدثنا جعفر بن محمد بن مالك عن عباد بن يعقوب عن محمد بن يعقوب عن جعفر الأحول عن منصور عن ابى إبراهيم عليه السلام قال: لما خافت بنو إسرائيل جبابرتها أوحى الله تعالى الى موسى و هارون عليهما السلام‌ «أَنْ تَبَوَّءا لِقَوْمِكُما بِمِصْرَ بُيُوتاً وَ اجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً» قال:

أمروا أن يصلوا في بيوتهم.

115- حدثنا ابى عن الحسن بن محبوب عن العلا بن رزين عن محمد بن مسلم عن ابى جعفر عليه السلام قال: قلت: فكان هارون أخا موسى لأبيه و امه؟ قال: نعم، الى قوله: قلت: و كان الوحي ينزل عليهما جميعا؟ قال: كان الوحي ينزل على موسى و موسى يوحيه الى هارون.

116- في كتاب الخصال عن زرارة عن ابى جعفر عليه السلام قال: أملى الله‌[1]

[1] اى أمهله.