سالم عن عجلان بن صالح قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن أكل مال اليتيم فقال:

هو كما قال الله عز و جل: «إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوالَ الْيَتامى‌ ظُلْماً إِنَّما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ ناراً وَ سَيَصْلَوْنَ سَعِيراً» ثم قال من غير ان أساله، من عال يتيما حتى ينقطع يتمه أو يستغنى بنفسه أوجب الله عز و جل له الجنة كما أوجب النار لمن أكل مال اليتيم.

90- عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن أحمد بن محمد بن أبى نصر قال: سألت أبا الحسن عليه السلام عن الرجل يكون في يده مال لأيتام فيحتاج اليه، فيمد يده فيأخذه و ينوى ان يرده؟ فقال: لا ينبغي له أن يأكل الا القصد، لا يسرف و ان كان من نيته ان لا يرده عليهم فهو بالمنزل الذي قال الله عز و جل: «إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوالَ الْيَتامى‌ ظُلْماً».

91- محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن ذبيان بن الحكم الأودي عن على بن المغيرة قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: ان لي ابنة أخ يتيمة فربما أهدى لها الشي‌ء فآكل منه ثم أطمعها بعد ذلك الشي‌ء من مالي فأقول يا رب هذا بذا فقال: لا بأس.

92- في كتاب الاحتجاج للطبرسي (ره) باسناده الى الامام محمد بن على الباقر عليهما السلام عن النبي صلى الله عليه و آله و سلم حديث طويل و فيه خطبة الغدير و فيها قال صلى الله عليه و آله‌ بعد ان ذكر عليا و أولاده عليهم السلام: الا ان أعداءهم الذين يصلون سعيرا.

93- و روى عبد الله بن الحسن باسناده عن آبائه عليهم السلام‌ انه لما أجمع أبو بكر على منع فاطمة فدك و بلغها ذلك جاءت اليه و قالت له: يا ابن ابى قحافة أ في كتاب الله ان ترث أباك و لا أرث ابى؟ لقد جئت شيئا فريا نكرا و افتراء على الله و رسوله، أ فعلى عمد تركتم كتاب الله نبذتموه و راء ظهوركم إذ يقول‌ يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ‌

و الحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.

94- في تفسير العياشي عن ابى جميلة عن المفضل بن صالح عن بعض أصحابه عن أحدهما عليهما السلام قال: ان فاطمة صلوات الله عليها انطلقت فطلبت ميراثها من نبي الله صلى الله عليه و آله قال: ان نبي الله لا يورث، فقالت: أ كفرت بالله و كذبت بكتابه قال الله: «يُوصِيكُمُ-