101 عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله ع قال‌ قلت أ رأيت قوله «وَ مَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِناً» البيت عنى أو الحرم قال: من دخل الحرم من الناس مستجيرا به فهو آمن، و من دخل البيت من المؤمنين مستجيرا به- فهو آمن من سخط الله، و من دخل الحرم من الوحش و السباع و الطير- فهو آمن من أن يهاج أو يؤذى حتى يخرج من الحرم‌[1].

102 عن هشام بن سالم عن أبي عبد الله ع قال‌ من دخل مكة المسجد الحرام يعرف من حقنا و حرمتنا- ما عرف من حقها و حرمتها غفر الله له ذنبه- و كفاه ما أهمه من أمر الدنيا و الآخرة- و هو قوله «وَ مَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِناً»[2].

103 عن المثنى عن أبي عبد الله ع‌ و سألته عن قول الله «وَ مَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِناً» قال: إذا أحدث السارق في غير الحرم ثم دخل الحرم لم ينبغ لأحد أن يأخذه، و لكن يمنع من السوق و لا يبايع و لا يكلم، فإنه إذا فعل ذلك به أوشك أن يخرج فيؤخذ، و إذا أخذ أقيم عليه الحد- فإن أحدث في الحرم أخذ و أقيم عليه الحد في الحرم إنه من جنى في الحرم أقيم عليه الحد في الحرم‌[3].

104 و قال عبد الله بن سنان: سمعته يقول‌ فيما أدخل الحرم مما صيد في الحل قال: إذا دخل الحرم فلا يذبح، إن الله يقول: «وَ مَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِناً»[4].

105 عن عمران الحلبي عن أبي عبد الله ع‌ في قوله: «وَ مَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِناً» قال ع إذا أحدث العبد في غير الحرم ثم فر إلى الحرم لم ينبغ أن يؤخذ و لكن يمنع منه السوق- و لا يبايع و لا يطعم و لا يسقى و لا يكلم، فإنه إذا فعل ذلك به يوشك أن يخرج فيؤخذ، و إن كانت إحداثه في الحرم أخذ في الحرم‌[5].

106 عن عبد الخالق الصيقل قال‌ سألت أبا عبد الله ع عن قول الله:

[1]- الوسائل ج 2 أبواب مقدمات الطواف باب 14. البحار ج 21: 17 البرهان ج 1: 301. الصافي ج 1: 281.

[2]- البرهان ج 1: 301. الصافي ج 1: 281. الوسائل ج 2 أبواب مقدمات الطواف باب 14. البحار ج 21: 17 البرهان ج 1: 301. الصافي ج 1: 281.

[3]- الوسائل ج 2 أبواب مقدمات الطواف باب 14. البحار ج 21: 17 البرهان ج 1: 301. الصافي ج 1: 281.

[4]- الوسائل ج 2 أبواب مقدمات الطواف باب 14. البحار ج 21: 17 البرهان ج 1: 301. الصافي ج 1: 281.

[5]- الوسائل ج 2 أبواب مقدمات الطواف باب 14. البحار ج 21: 17 البرهان ج 1: 301. الصافي ج 1: 281.