فرمتPDF شناسنامه فهرست
   
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»
نام کتاب : تفسير العياشي نویسنده : محمد بن مسعود العياشي    جلد : 1  صفحه : 1
الكتاب: تفسير العياشي المؤلف: محمد بن مسعود العياشي الجزء: 1 الوفاة: 320 المجموعة: مصادر التفسير عند الشيعة تحقيق: الحاج السيد هاشم الرسولي المحلاتي الطبعة: سنة الطبع: المطبعة: الناشر: المكتبة العلمية الإسلامية - طهران ردمك: ملاحظات:
كتاب التفسير لمؤلفه المحدث الجليل أبي النظر محمد بن مسعود بن عياش السلمي السمرقندي المعروف بالعياشي رضوان الله عليه الجزء الأول وقف على تصحيحه وتحقيقه والتعليق عليه الفاضل المتتبع الورع الحاج السيد هاشم الرسولي المحلاتي تصدى لطبعه ونشره السيد الجليل الحاج السيد محمود الكتابچي وأولاده صاحب المكتبة العلمية الاسلامية طهران سوق الشيرازي
تعريف الكتاب 1
حقوق الطبع بهذه الصورة المزدانة بالتعاليق والمقدمة وساير الخصوصيات محفوظة للناشر تنبيه كلما وقع بين المعقفتين في المتن هكذا [.] فهو مما يوجد في بعض النسخ دون البعض.
تعريف الكتاب 2
بسم الله الرحمن الرحيم تفضل علينا العلامة المحقق الخبير جامع المعقول والمنقول سيدنا الأستاذ: الحاج السيد محمد حسين الطباطبائي التبريزي {مؤلف كتاب الميزان في تفسير القرآن} دامت بركاته العالية بتأليف مقدمة موجزة حول الكتاب ومؤلفه الجليل فجزاه الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء وها هي:
بسمه تعالى اللهم لك الحمد بما أنعمت علينا بنبيك نبي الرحمة محمد الذي أرسلته بكتابك الكريم، وبالطاهرين من أهل بيته الذين هديتنا بهم إلى معارف كتابك ومعالم دينك، ووفقتنا لاقتفاء آثارهم وتعاطى أخبارهم، اللهم صلى عليه وعليهم وهب لنا من لدنك رحمة انك أنت الوهاب اما بعد: فان من البين اللائح الذي لا يرتاب فيه ذو ريب أن الكتاب الكريم هو الأساس القويم الذي تقوم عليه بنية الدين الحنيف، وهو الروح السماوية التي بها حياة العلة البيضاء، وأن النبي الكريم هو الذي خصه الله ببيان ما أنزل إلى الناس من ربهم وتعليمه كما قال عز من قائل: {لتبين للناس ما أنزل إليهم من ربهم) وقال: (ويعلمهم الكتاب والحكمة) وأن الطاهرين من أهل بيته هم الذين قارنهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم بكتاب الله فسماهما الثقلين، وأوقفهم موقف البيان والتعليم، وأمر بالتمسك بهم وأخذ الكتاب عنهم، فهم الهداة يهدي الله بهم لنوره من يشاء، وهم المعلمون القائمون بتعليم ما فيه من حقائق المعارف وشرائع الدين.
مقدمة المحقق 3
وقد بعث الله رجالا من أولى النهى والبصيرة، وذوي العلم والفضيلة على الاقتباس من مشكاة أنوارهم والاخذ والضبط لعلومهم وآثارهم، وايداع ذخائرها في كتبهم وتنظيم شتاتها في تآليفهم ليذوق بذلك الغائب من منهل الشاهد، ويرد به اللاحق مورد السابق وان أحسن ما ورثناه من ذلك كتاب التفسير المنسوب إلى شيخنا العياشي رحمه الله وهو الكتاب القيم الذي يقدمه النشر اليوم إلى القراء الكرام.
فهو لعمري أحسن كتاب ألف قديما في بابه، وأوثق ما ورثناه من قدماء مشايخنا من كتب التفسير بالمأثور.
اما الكتاب فقد تلقاه علماء هذا الشأن منذ الف إلى يومنا هذا - ويقرب من أحد عشر قرنا - بالقبول من غير أن يذكر بقدح أو يغمض فيه بطرف.
واما مؤلفه فهو الشيخ الجليل أبو النصر محمد بن المسعود بن محمد بن العياش التميمي الكوفي السمرقندي من أعيان علماء الشيعة، وأساطين الحديث والتفسير بالرواية ممن عاش في أواخر القرن الثالث من الهجرة النبوية.
أجمع كل من جاء بعده من أهل العلم على جلالة قدرة وعلو منزلته وسعة فضله، و أطراه علماء الرجال متسالمين على أنه ثقة عين صدوق في حديثه من مشايخ الرواية يروي عنه أعيان المحدثين كشيخنا الكشي صاحب الرجال وهو من تلامذته، وشيخنا جعفر بن محمد بن المسعود العياشي وهو ولده.
كان شيخنا المترجم عنه نشأ على مذهب أهل السنة ثم تشيع فكان أحد أساطين العلم وأعيان الطائفة. اشتغل في حداثة من سنه بتحصيل العلم فلم يلبث كثيرا حتى برع وتمهر في شتى العلوم، وتضلع في مختلفها كالفقه والحديث و الطب والنجوم والقيافة وغيرها.
وكان (ره) ذا جد بليغ في ما اندرس من رسوم العلم، ورفع ما عفى من قواعده، فكانت داره مجمع رجال العلم والثقافة وطلاب الفضيلة كالمدرسة المملوءة بأهلها من محصل وباحث وكاتب ومقابل وناسخ حتى قيل إنه أنفق في سبيل العلم
مقدمة المحقق 4
جميع ما كان عنده من مال وثروة بالغة وقد كان ورث من أبيه ثلث مائة ألف دينار، و كان له مجلس مع العام ومجلس مع الخاص.
وفق رحمه الله لتأليفات جمة في مختلف العلوم والفنون ربما أنهيت إلى مأتي كتاب أو أزيد، وأشهرها ذكرا وأعرفها عند القوم تفسيره المعروف بتفسير العياشي في جزئين يروى عنه علمائنا.
وقد أصيب الكتاب من جهتين أحدهما: أن جل رواياته كانت مسندة فاختصره بعض النساخ بحذف الأسانيد وذكر المتون فالنسخة الموجودة الآن مختصر التفسير.
والثانية: ان الجزء الثاني منه صار مفقودا بعده حتى أن أرباب التفاسير الروائية والمحدثين لم ينقلوا منه الا ما في جزئه الأول من الروايات كالبحراني في تفسير البرهان والحويزي في نور الثقلين والكاشاني في الصافي والمجلسي في البحار نعم ربما يذكر فيما يذكر أن بعض خزائن الكتب من بلاد إيران الجنوبية يحتوي على الكتاب بجزئيه ولم يتحقق ذلك ولا اهتدينا إليه بعد، ونسأل الله عز اسمه أن يوفقنا للحصول عليه ونشره بتمامه انه سميع الدعاء قريب مجيب.
محمد حسين الطباطبائي آخر ذي القعدة 1380
مقدمة المحقق 5
بسم الله الرحمن الرحيم مصادر التصحيح اعتمدت في تصحيح الكتاب:
أولا: على نسخة مخطوطة عتيقة من مكتبة دانشكاه تهران وهي من جملة ما أهداه الأستاذ العلامة الحاج السيد محمد المشتهر بمشكوه إلى تلك المكتبة من الكتب القيمة وقد توسط في ايصالها الينا الأخ الأعز المفضال السيد محمود الزرندي دامت توفيقاته العالية.
وثانيا: على نسخة مصححة للفاضل الكامل الشيخ عبد الله الشاه ميري التفرشي " نزيل تهران " وقد استنسخها بخطه من نسخة العلامة المحدث النوري رضوان الله عليه، ثم سافر إلى المشهد المقدس الرضوي أرواحنا له الفداء وقابلها دامت توفيقاته مع نسخة المكتبة الرضوية سلام الله عليه.
وثالثا: الموسوعات الكبيرة والجوامع المتأخرة الناقلة عن الكتاب واليك أسماء بعضها:
1 - كتاب تفسير البرهان [1] لمؤلفه العلامة المحدث المتبحر السيد هاشم التوبلي البحراني (ره) المتوفى سنة 1107 - 1109. وقد نقل (ره) تمام الكتاب الا ما شذ مما يحتمل سقطه من قلم النساخ - في مطاويه.
2 - كتاب بحار الأنوار [2] تأليف العلامة النحرير المحدث المولى محمد باقر المجلسي (ره) المتوفى سنة 1111.



[1] المطبوع بطهران بالطبعة الحروفية سنة 1375.
[2] الطبع المعروف بالكمباني.
مقدمة المحقق 6

3 - كتاب الصافي في تفسير القرآن (1) لمؤلفه العارف المحقق المحدث
محمد بن المرتضى المدعو بالمحسن الملقب بالفيض الكاشاني المتوفى سنة 1091.
4 - كتاب وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة (2) لمؤلفه المحدث
الشهير الشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي (ره) المتوفى سنة 1104.
5 - كتاب اثبات الهداة بالنصوص والمعجزات (3) له (قده) أيضا.
6 - كتاب مجمع البيان في تفسير القرآن (4) لمؤلفه العلامة المحقق الأديب
الشيخ أبى علي الفضل بن الحسن الطبرسي (ره) المتوفى سنة 548 وغير ذلك من
كتب الحديث والتفسير على كثرتها.
وقد قابلنا أحاديث الكتاب مع ما نقل منه في هذه الكتب وذكرنا موارد
الاختلاف ورقم صفحاتها في الذيل تتميما للفائدة. ولا تسئل أيها الأخ الكريم عما
قاسينا في تصحيح الكتاب ومقابلته وتهذيبه من الكد والتعب إلى أن خرج من الطبع
بهذه الصورة البهية فلله الحمد على هذا التوفيق العظيم.
ولا يسعني دون ان أقدم ثنائي العاطر إلى كل من وازرني وساعدني في هذا
المشروع من الأصدقاء الكرام والعلماء العظام سيما الزميل الفاضل الشيخ
حسين الدارابي المشتهر بالكرماني حيث ساعدني في مقابلة الكتاب مع كتابي
البحار والبرهان وفقه تعالى لمرضاته ونسئل الله تعالى ان يوفقنا وجميع اخواننا
لخدمة الدين واحياء آثار سيد المرسلين وأولاده الطاهرين المعصومين صلوات
الله عليهم أجمعين، وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين.
قم المشرفة: السيد هاشم الرسولي المحلاتي
12 ذي الحجة 1380



[1] المطبوع بطهران في مجلدين في شعبان المعظم سنة 1374.
[2] المطبوع بتبريز سنة 1313
[3] المطبوع بقم في سبعة مجلدات سنة 1379
[4] المطبوع بطهران بافست من نسخة المطبوعة بصيدا سنة 1379
مقدمة المحقق 7



 نام کتاب : تفسير العياشي نویسنده : محمد بن مسعود العياشي جلد : 1  صفحه : 1
   
جلد : فهرست
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»
فرمتPDF شناسنامه فهرست