responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تفسير التبيان نویسنده : الشيخ الطوسي    جلد : 5  صفحه : 111

آية بلا خلاف‌.

تقديره‌ و اذكر ‌ يا ‌ محمّد إذ ‌قال‌ هؤلاء الكفار «إِن‌ كان‌َ هذا» القرآن‌ «هُوَ الحَق‌َّ مِن‌ عِندِك‌َ فَأَمطِر عَلَينا حِجارَةً مِن‌َ السَّماءِ أَوِ ائتِنا بِعَذاب‌ٍ أَلِيم‌ٍ» شديد مؤلم‌.

‌قال‌ سعيد ‌إبن‌ جبير، و مجاهد: ‌کان‌ الطالب‌ لذلك‌ النضر ‌بن‌ الحارث‌ ‌بن‌ كلدة لأنه‌ ‌کان‌ سمع‌ سجع‌ اهل‌ الحيرة و كلام‌ الرهبان‌، فقتله‌ النبي‌ ‌صلي‌ ‌الله‌ ‌عليه‌ و آله‌ يوم بدر صبراً ‌فقال‌: ‌ يا ‌ ‌رسول‌ اللّه‌ ‌من‌ للصبية! ‌قال‌ النار.

و ‌قيل‌ عقبة ‌بن‌ أبي معيط، و المطعم‌ ‌بن‌ عدي‌، قتل‌ هؤلاء الثلاثة صبراً ‌من‌ جملة ‌من‌ أسر، و ‌في‌ النضر نزل‌ ‌قوله‌ «سَأَل‌َ سائِل‌ٌ بِعَذاب‌ٍ واقِع‌ٍ لِلكافِرين‌َ»[1] يعني‌ ‌ما سأله‌ هاهنا. و ‌هذا‌ القول‌ ‌من‌ قائله‌ يجوز ‌أن‌ ‌يکون‌ عناداً، فان‌ المعاند ‌قد‌ تحمله‌ شدة عداوته‌ للحق‌ ‌علي‌ اظهار مثل‌ ‌هذا‌ القول‌. ليوهم‌ انه‌ ‌علي‌ بصيرة ‌في‌ أمره‌. و يجوز ‌أن‌ ‌يکون‌ ‌ذلک‌ لشبهة تمكنت‌ ‌في‌ نفوسهم‌.

و ‌قال‌ الجبائي‌: ‌ذلک‌ دليل‌ ‌علي‌ اعتقادهم‌ خلاف‌ الحق‌ ‌ألذي‌ اتي‌ ‌به‌ النبي‌ ‌صلي‌ ‌الله‌ ‌عليه‌ و آله‌ و ‌هو‌ حجة اهل‌ المعارف‌، لأنهم‌ ‌لو‌ عرفوا بطلان‌ ‌ما ‌هم‌ ‌عليه‌، ‌لما‌ قالوا مثل‌ ‌هذا‌ القول‌.

فان‌ قالوا كيف‌ طلبوا بالحق‌ ‌من‌ اللّه‌ العذاب‌ و انما يطلب‌ ‌به‌ الخير و الثواب‌!.

قلنا: لأنهم‌ قالوا ‌ذلک‌ ‌علي‌ ‌أنه‌ ليس‌ بحق‌ ‌من‌ اللّه‌ عندهم‌. و ‌إذا‌ ‌لم‌ يكن‌ حقاً ‌من‌ اللّه‌ ‌لم‌ يصبهم‌ البلاء ‌ألذي‌ طلبوه‌.

فان‌ ‌قيل‌ ‌لم‌ قالوا «فَأَمطِر عَلَينا حِجارَةً مِن‌َ السَّماءِ» و الأمطار ‌لا‌ ‌يکون‌ ‌إلا‌ ‌من‌ السماء! قلنا عنه‌ جوابان‌:

أحدهما‌-‌ ‌أن‌ امطار الحجارة يمكن‌ ‌ان‌ ‌يکون‌ ‌من‌ عل‌ دون‌ السماء.

و الثاني‌-‌ ‌ان‌ ‌يکون‌ ‌علي‌ جهة البيان‌ ب (‌من‌).


[1] ‌سورة‌ 70 المعارج‌ آية 1‌-‌ 2
نام کتاب : تفسير التبيان نویسنده : الشيخ الطوسي    جلد : 5  صفحه : 111
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست