و الولد حيوان‌ يتكون‌ ‌من‌ حيوان‌ بخلق‌ اللّه‌ ‌له‌، فعلي‌ ‌هذا‌ ‌لم‌ يكن‌ آدم‌ ولداً و ‌کان‌ عيسي‌ ولد مريم‌. و المال‌ ‌هو‌ النصاب‌ ‌ألذي‌ تتعلق‌ ‌به‌ الزكاة ‌من‌ ذهب‌ ‌او‌ فضة ‌او‌ ابل‌ ‌او‌ بقر ‌او‌ غنم‌ عند بعض‌ المفسرين‌. و أصله‌ الكسر ‌من‌ العين‌ و الورق‌.

و (العظيم‌) استحقاق‌ الصفة بالغني‌. فالكثير عظيم‌ للاستغناء بهن‌ القليل‌ ‌من‌ جنسه‌، و القليل‌ ‌لا‌ يستغني‌ [‌به‌] عنه‌.

‌بين‌ اللّه‌ ‌تعالي‌ ‌ان‌ الأموال‌ و الأولاد ‌في‌ ‌هذه‌ الدنيا محنة و بلاء و ‌ان‌ اللّه‌ ‌تعالي‌ عنده‌ الثواب‌ العظيم‌ ‌علي‌ الطاعات‌ و ترك‌ المعاصي‌.

و روي‌ ‌عن‌ ‌إبن‌ مسود انه‌ ‌قال‌: ليس‌ احد منكم‌ ‌إلا‌ و ‌هو‌ مشتمل‌ ‌علي‌ فتنة لقوله‌ «وَ اعلَمُوا أَنَّما أَموالُكُم‌ وَ أَولادُكُم‌ فِتنَةٌ» فاسألوا اللّه‌ ‌تعالي‌ ‌ان‌ يعيذكم‌ منها.

‌قوله‌ ‌تعالي‌: [‌سورة‌ الأنفال‌ (8): آية 29]

يا أَيُّهَا الَّذِين‌َ آمَنُوا إِن‌ تَتَّقُوا اللّه‌َ يَجعَل‌ لَكُم‌ فُرقاناً وَ يُكَفِّر عَنكُم‌ سَيِّئاتِكُم‌ وَ يَغفِر لَكُم‌ وَ اللّه‌ُ ذُو الفَضل‌ِ العَظِيم‌ِ (29)

‌هذا‌ خطاب‌ للمؤمنين‌ خاطبهم‌ اللّه‌ بأنهم‌ ‌ان‌ يتقوا معاصيه‌ و يمتثلوا طاعاته‌ و يتقوا عقابه‌ باجتناب‌ معاصيه‌ يجعل‌ ‌لهم‌ اجراً ‌علي‌ ‌ذلک‌ «فرقاناً». و ‌قيل‌ ‌في‌ معني‌ الفرقان‌ اقوال‌:‌-‌ أحدها‌-‌ ‌قال‌ ‌إبن‌ زيد و ‌إبن‌ إسحاق‌ يجعل‌ هداية ‌في‌ قلوبكم‌ تفرقون‌ بها ‌بين‌ الحق‌ و الباطل‌.

و ‌قال‌ مجاهد: معناه‌ يجعل‌ لكم‌ محرجاً ‌في‌ الدنيا و الآخرة.

و ‌قال‌ السدي‌: معناه‌ يجعل‌ لكم‌ نجاة. و ‌قال‌ الفراء: يجعل‌ لكم‌ فتحاً و نصراً