‌فيه‌ قولان‌:

أحدهما‌-‌ ‌ما يثقل‌ علينا ‌من‌ نحو ‌ما كلف‌ بني‌ إسرائيل‌ ‌من‌ قتل‌ أنفسهم‌ و بتيه‌ أربعين‌ سنة و ‌غير‌ ‌ذلک‌ ‌کما‌ يقول‌ القائل‌ ‌لا‌ أطيق‌ أنظر ‌إلي‌ فلان‌ و ‌لا‌ أسمع‌ كلامه‌.

الثاني‌-‌ ‌ما ‌لا‌ طاقة لنا ‌به‌ ‌من‌ العذاب‌ ‌في‌ دار الدنيا. و ‌قوله‌. «أَنت‌َ مَولانا» معناه‌ أنت‌ ولينا ‌ أي ‌ أولي‌ بالتصرف‌ فينا، و ‌قال‌ الحسن‌ ‌هذا‌ ‌علي‌ وجه‌ التعليم‌ للدعاء، و معناه‌ قولوا ربنا ‌لا‌ تؤاخذنا. و الثاني‌-‌ ‌أنه‌ ‌علي‌ وجه‌ الحكاية ‌ أي ‌ يقولون‌ ربنا.

و الفرق‌ ‌بين‌ أخطأ و خطئ‌ ‌أن‌ أخطأ ‌قد‌ ‌يکون‌ ‌علي‌ وجه‌ الإثم‌، و ‌غير‌ الإثم‌ فأما خطئ‌ فاثم‌ ‌لا‌ ‌غير‌ ‌قال‌ الشاعر:

و ‌النّاس‌ يلحون‌ الأمير ‌إذا‌ ‌هم‌        خطئوا الصواب‌ و ‌لا‌ يلام‌ المرشد[1]