يجز أن يؤاخذ به، و لا يشبه ذلک المتولد ألذي لا يصح تكليفه بعد وجود سببه، لأنه يجوز أن يتعمده بأن يتعمد سببه، و ليس كذلك ما يفعله علي جهة السهو و النسيان.
و قوله: «وَ لا تَحمِل عَلَينا إِصراً» قيل في معني الإصر قولان:
أحدهما- لا تحمل علينا عهداً فنعجز عن القيام به. ذهب إليه إبن عباس، و قتادة، و مجاهد.
الثاني- قال الربيع، و مالك: معناه لا تحمل علينا ثقلا و الإصر في اللغة الثقل قال النابغة:
يا مانع الضيم إن يغشي سراتهم و الحامل الإصر منهم بعد ما غرقوا[1]
و كلما عطفك علي شيء، فهو إصر من عهد أو رحم، و جمعه إصار. تقول أصره ياصره إصراً. و الاسم الإصر قال الحطيئة:
عطفوا عليّ بغيرآ صرة فقد عظم الأواصر[2]
و قال النابغة:
ا يا بن الحواضن و الحاضنات أ ينقض أصرك حالا فحالا[3] أي عهدك. و الايصر: حبيل قصير يشد به أسفل الخباء إلي وتد لأنه يعطف به. و الاصرة: صلة الرحم للعطف بها و الماصر حبل علي طريق أو نهر تحبس به السفن أو السابلة لتؤخذ منهم العشور و كلأ آصر أي يحبس من ينتهي إليه لكثرته. و الاصار: كساء يحتش فيه الحشيش. و أصل الباب العطف، فالاصر:
الثقل لأنه يعطف حامله بثقله عليه. و قوله: «لا تُحَمِّلنا ما لا طاقَةَ لَنا بِهِ» قيل