- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل تسنن
- کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل تسنن
- کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : تفسير التبيان نویسنده : الشيخ الطوسي جلد : 2 صفحه : 385 | ||||
|
في وسعي. أي لا أقدر عليه و إن قدرتي لا تتسع لذلك. و من قال: معناه لا يكلف اللّه نفساً إلا ما يحل لها من قولهم لا يسعك هذا أي لا يحل لك أن تفعله کان ذلک خطأ، لأن رجلا لو قال لعبده: أنا لا آمرك إلا بما أطلقت لك أن تفعله کان ذلک خطأ وعياً، لأن نفس أمره اطلاق. و كأنه قال: أنا لا أطلق لك إلا ما أطلق. و لا آمرك إلا بما آمرك. و قوله: «لَها ما كَسَبَت» معناه لها ثواب ما كسبت من الطاعات و عليها جزاء ما كسبت من المعاصي و القبائح. و يجوز أيضاً أن يسمي الثواب و العقاب كسباً من حيث حصلا بكسبه. و قوله: «لا تُؤاخِذنا إِن نَسِينا أَو أَخطَأنا» إنما جاز الرغبة إليه تعالي في ذلک و إن علمنا أنه لا يؤاخذ بذلك، و لم يجز أن يقول: لا تجر علينا لأمرين أحدهما- أن قوله: لا تجر علينا يدل علي تسخط الداعي، و ليس كذلك «لا تُؤاخِذنا إِن نَسِينا» لأن الإنسان قد يتعرض للنسيان، فيقع منه الفعل ألذي فيه جناية علي النفس، و يحسن الاعتذار بالنسيان، فيجري الدعاء مجري الاعتذار إذا قال العبد لسيده لا تؤاخذني بكذا فاني نسيت، فلحسن الاعتذار حسن الدعاء به. و الثاني- «إِن نَسِينا». بمعني تركنا لشبهة دخلت علينا. و النسيان بمعني الترك معروف. نحو قوله: «نَسُوا اللّه‌َ فَنَسِيَهُم»[1] أي تركوا عبادته، فترك ثوابهم. و قال الجبائي معناه ما تركناه لخطأ في التأويل و اعتقدنا صحته لشبهة و هو فاسد. فأما لا تجر علينا، فلا يقال إلا لمن اعتيد منه الجور، و لا يجوز أن يؤاخذ أحد أحداً بما نسيه عند أكثر أهل العدل إلا ما يحكي عن جعفر بن ميسر من أن اللّه تعالي يؤاخذ الأنبياء بما يفعلونه من الصغائر علي وجه السهو و النسيان لعظم أقدارهم. و قال کان يجوز أن يؤاخذ اللّه العبد بما يفعله ناسياً أو ساهياً، و لكن تفضل بالعفو في قوله: «لا يُكَلِّف‌ُ اللّه‌ُ نَفساً إِلّا وُسعَها» ذكر ذلک البلخي، و هذا غلط، لأنه کما لم يجز تكليف فعله و لا تركه لم [1] سورة التوبة آية: 68. |
||||
| نام کتاب : تفسير التبيان نویسنده : الشيخ الطوسي جلد : 2 صفحه : 385 | ||||
|
www.eShia.ir