الجزء الأوّل من التهذيب- أي: من التهذيب المطبوع أخيرا في عشرة أجزاء- في جملة من الموارد عن علي بن فضّال بسندين أحدهما معتبر و ثانيهما ضعيف‌[1] فيفهم، من الجميع أنّ للشيخ إليه طريقين عامين أحدهما صحيح و ثانيهما ضعيف.

أقول: و إليك بيان تلك الموارد حسب تتبّع الفقير:

1. ج 1/ 26: ما أخبرني به جماعة عن أبي محمّد هارون بن موسى، عن أحمد بن محمّد بن سعيد، عن علي بن الحسن، و أحمد بن عبدون، عن علي بن محمّد بن الزبير، عن علي بن الحسن، عن عبد الرحمن بن أبي نجران، عن حمّاد بن عيسى، عن حريز، عن زرارة و محمّد بن مسلم.

2. ص: 129، نفس هذين السندين إلى آخرهما.

3. ص: 153، نفس السندين، عن علي بن الحسن بن فضّال، عن عبد الرحمن بن أبي نجران، عن صفوان بن يحيى، عن عيص بن القاسم البجلي- و فيه: و أخبرني أيضا أحمد بن عبدون ...-.

4. و قال بعد الرّواية المتقدّمة:

و بهذا الأسناد عن علي بن الحسن، عن أحمد بن الحسن عن أبيه عن علي بن عقبة، عن أبيه.

5. ص: 153، قال بعدها:

و بهذا الأسناد عن أحمد بن الحسن، عن أبيه و علاء بن رزين‌[2]، عن محمّد بن مسلم.

أقول: الظاهر إنّ الأسناد المشار إليه هو مجموع السندين، و إن يحتمل رجوعه إلى السند الأخير الضعيف في كلامه السّابق، لأجل كلمة أيضا.

6. ص: 154، قال:

ما أخبرني الشّيخ أيّده اللّه بالأسناد المتقدّم، عن علي بن الحسن، عن محمّد و أحمد ابني الحسن، عن أبيهما، عن عبد اللّه بن بكير ...

أقول: مراده ظاهرا خصوص السند الصحيح بقرينة ذكر الشّيخ المفيد، فإنّه من جملة الجماعة الراوية عن هارون.

7. و قال بعد الحديث السّابق:

و بهذا الأسناد عن علي بن الحسن، عن محمّد بن علي ...

[1] . و روي في: التهذيب: 1/ 106، 313، 27، بسند واحد ضعيف، و روي عنه في الصفحة: 154، 155، 156 تسع روايات من دون ذكر سند، و لعلّ الصحيح: عن علاء، مكان: و علاء.

[2] . أقول في رواية أحمد عن علاء نظر، فلاحظ.