responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تفسير منهج الصادقين فى الزام المخالفين نویسنده : كاشانى، ملا فتح الله    جلد : 5  صفحه : 43

ايشان بدون حجتى كه دلالت كند بر تحقق مسميات آنها ما أَنْزَلَ اللَّهُ بِها فرو فرستاده خداى بعبوديت آن‌ مِنْ سُلْطانٍ‌ هيچ حجتى كه دلالت كند بر تحقق مسميات ايشان ملخص معنى آنست كه چيزهايى را كه عقل و نقل دلالت بر استحقاق الوهيت ايشان نميكند اسم الهه بديشان نهاده‌ايد و باعتبار اطلاق اين اسم بر ايشان بى‌بينتى و حجتى عبادت آنها ميكنيد پس شما نميپرستيد مگر اسمى چند بى‌مسمى را إِنِ الْحُكْمُ‌ نيست حكم بعبادت‌ إِلَّا لِلَّهِ‌ مگر خداى را كه مستحق پرستش است‌ أَمَرَ فرمان داده بزبان پيغمبران‌ أَلَّا تَعْبُدُوا آنكه نپرستيد اى كافه مردمان‌ إِلَّا إِيَّاهُ‌ مگر او را كه حجج بينه دالست بر وجوب عبادت او بوحدانيت‌ ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ‌ اينست دين حق و درست و راست كه خالص از شايبه اعوجاج‌ وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ‌ و ليكن بيشتر مردمان‌ لا يَعْلَمُونَ‌ نميدانند راه حق را بجهت عدم تدبر و تفكر در دلايل عقليه و حجج نقليه و تبعيت هواجس نفسانى و وساوس شيطانى و بعد از تنبيه بر بطلان كيش آنها و امر بعبوديت معبود يكتا شروع در تعبير خواب ايشان كرده فرمود كه‌ يا صاحِبَيِ السِّجْنِ‌ اى ياران زندان‌ أَمَّا أَحَدُكُما اما يكى از شما كه ساقى ملكست سه روز ديگر خلاصى يابد فَيَسْقِي رَبَّهُ‌ پس بياشاماند تربيت كننده خود را خَمْراً شراب چنانچه پيشتر ميبوده‌ وَ أَمَّا الْآخَرُ و اما آن ديگر كه طباخ است‌ فَيُصْلَبُ‌ پس بر آويخته شود بردار و مدتى او را بر آن بگذارند تا مضمحل شود فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ پس بخورند مرغان شكارى‌ مِنْ رَأْسِهِ‌ از كله سر او ايشان يا يكى از ايشان گفت دروغ گفتيم و هيچ خواب نديده بوديم و بازى ميكرديم و يا گفتند كه ما خوابهاى يكديگر را بر خود بستيم يوسف فرمود كه‌ قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي‌ حكم كرده شد و محكم ساخته گشت كار خواب كه شما فِيهِ تَسْتَفْتِيانِ‌ در آن طلب تاويل كرديد و خلاف آنچه من گفتم نخواهد بود اين دليلست بر اخبار يوسف بغيب بر طريق وحى نه مانند تعبير معبران و در حديث نبوى (ص) واقع شده كه‌

ان الرؤيا على رجل طائر ما لم تعبر فاذا عبرت رفعت و ان الرؤيا جزء من سبعة و اربعين جزء من النبوة فلا تقصصها الا على ذى راى‌

يعنى خواب بر پر مرغى پرنده بسته شده است تا تعبير آن نكرده باشند چون تعبير آن كنند بيفتد يعنى واقع شود بجاى خود و خواب جزئيست از چهل و شش جزء از پيغمبرى بايد خوابى كه بينى جز با خداوندان راى صايب نگويى مرويست كه چون سه روز بر آمد گماشتگان ملك آمدند و ايشان‌

نام کتاب : تفسير منهج الصادقين فى الزام المخالفين نویسنده : كاشانى، ملا فتح الله    جلد : 5  صفحه : 43
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست