قوله تعالى:

إِنَّ الْأَبْرارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كانَ مِزاجُها كافُوراً.

«إِنَّ الْأَبْرارَ»:

و بعد أن بين سبحانه ما أعده للكافرين من سلاسل، و أغلال، و سعير ..

و استبدل الحديث عن الشاكرين، بالحديث عن الأبرار. و هنا سؤالان:

الأول: ما المقصود بالأبرار؟!

الثاني: لم استبدل الشاكرين بالأبرار؟! ..

الجواب:

إننا بالنسبة لهذين السؤالين نقول:

إن كلمة الأبرار جمع «برّ» و «بار». و هي تستعمل في المعاني التالية:

الصادق، المطيع، المحسن، الواسع، الصالح، القاهر.

و ليس بالضرورة إرجاع هذه المعاني إلى معنى واحد، فإن وضع العرب اللفظ الواحد للمعاني المتضادة، أمر شائع، مثل كلمة: «جون» التي تقال: للأسود و الأبيض، و كلمة: «قرء» التي تقال: للطهر و للحيض في المرأة و غير ذلك.

و في جميع الأحوال نقول:

إنه لكي يصدق على البار أنه بارّ، لا بد أن يصدر عنه فعل البر بقصد و اختيار، بأي معنى استعملت كلمة البر ..