2- مفهوم الوصف‌

تحرير محل النزاع:

و قبل الخوض في تحقيق الحال في ذلك لا بدّ من تحرير محلّ النزاع، فنقول:

محلّ الكلام في هذا البحث هو الوصف المعتمد على موصوفه، كما اذا قال المولى: الانسان العالم يجب اكرامه، و أمّا الوصف غير المعتمد فهو خارج عن محلّ النزاع، و لا اشكال في عدم دلالته على المفهوم، فانّ قولنا: العالم يجب اكرامه، فيه ثبوت حكم لموضوع، و ليس فيه ثبوت حكم لموضوع مقيّد بقيد ليدلّ على انتفاء الحكم عن ذلك الموضوع عند انتفاء القيد.

فقولنا: العالم يجب اكرامه، بمنزلة قولنا: الخمر حرام، فلو دلّ الاوّل على المفهوم لدلّ الثاني ايضا عليه، بل بالاولويّة، اذ الوصف المنتزع عن الذات أولى بأن يكون علّة للحكم بحيث يرتفع الحكم عند ارتفاعه من الوصف العرضي، فدلالة الجوامد على المفهوم أولى من دلالة الوصف غير المعتمد عليه، فالوصف غير المعتمد خارج عن محل الكلام.

ثمّ انّ الوصف المعتمد امّا أن يكون مساويا مع موصوفه، أو تكون النسبة بينهما هو العموم المطلق أو العموم من وجه، و لا يتصوّر التباين، اذ لا يوصف الشي‌ء بما يباينه كما هو ظاهر.

فان كان الوصف مساويا مع موصوفه، كما اذا قال المولى: أكرم انسانا متعجّبا، فهو ايضا خارج عن محلّ الكلام، اذ الوصف فيه لا يوجب‌