المبحث الثاني: التربية في السنة

تمهيد

وهي المصدر الثاني من مصادر التشريع بعد الكتاب المجيد، كما أنّها من أهم مصادر التشريع، وذلك لأنّ أكثر تفصيلات الأحكام الشرعية الفرعية تم التعرف عليها بواسطة السنة الشريفة. والمراد من السنة الشريفة هو " مطلق قول المعصوم وفعله وتقريره ". والتعبير بالاطلاق منشاؤه ما يبني عليه الامامية من حجية كل ما يصدر عن المعصوم من قول وفعل وتقرير، وأنّ ذلك لا يختص بما إذا كان المعصوم (عليه السلام) في مقام التبليغ، إذ إنّه ما من قول أو فعل أو تقرير يصدر عن المعصوم إلاّ وله دلالة على معنى، وهذا المعنى لابد وأن يكون مناسباً للشريعة، إذ هو مقتضى إفتراض العصمة المطلقة. ثم أنّ الغرض من اطلاق السنة على ما يصدر من مطلق المعصوم هو الإشارة إلى ما هو مبنى الإمامية من حجية مطلق ما يصدر عن الإمام (عليه السلام) والذي ثبتت له العصمة بالدليل القطعي. فالحجية لا تختص بما يصدر عن النبي الكريم (صلى الله عليه وآله) بل هي شاملة لمن ثبتت له العصمة من أهل البيت (عليهم السلام)، ولا نعني من ذلك أنّ مرتبة أهل البيت (عليهم السلام) هي عين مرتبة النبي الكريم (صلى الله عليه وآله) بل لأنّ مناط