القرائن على أن المراد بالرجال في الآية هم أهل البيت +

أكمل خالد كلامه وأراد أن يبتدئ بموضوع آخر فقاطعه أسامة قائلا: (لماذا لا نرتاح قليلا؟ فقد جلبت معي قالباً من الكيك صنعته والدتي بيدها واشتريت معه عصيراً).

ارتاح الجميع إلى هذه المبادرة وأقبلوا يقطعون الكيك وهم يتمازحون ويضحكون بينما كان أسامة يقص عليهم قصة الحارس ومنعه من دخول المكتبة إلى ان أتت أمينة المكتبة وخلصته من بين يديه.

وبعد الانتهاء من طعامهم قال أسامة: (من المعلوم أن أهل السنة لا يؤمنون بنزول هذه الآية المباركة في حق أهل البيت + لأسباب نعرفها كلنا، ولكن هل يمكن أن نجد في الآية قرائن وإشارات لا يمكن تطبيقها إلا على أهل البيت + بحيث نستطيع إثبات نزولها في حقهم حتى لو لم تكن هنالك روايات عندهم أو عندنا تثبت نزولها في حقهم؟).

خالد: (نعم توجد إشارات وقرائن كثيرة على هذا الأمر سأعرضها لكم على شكل نقاط، فمنها:

القرينة الأولى

في قوله تعالى: S مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّR وقد أجمع أهل البيت + وشيعتهم على