فهنا الشاعر انتقل من الصورة الحسية وهي دوران الأفلاك في هذا الكون إلى الصورة الذهنية وهي أنها لا يمكن أن تدور بلا قطب وهذا القطب هو الإمام الحجّة /. وله أيضا: (من الطويل)

فقد استعمل الشاعر هنا (المجاز المرسل)[436] في (ضوء وجهك قائماً) للدلالة على خروج الإمام الحجَّة / لإقامة دولة الحق كما استعمل اسلوب التشبيه في (تزهو المعالي) مشبهاً إياها بازدهار الأرض بالعشب الجميل الذي يدر على الناس الفائدة والخير.

وقال الشاعر جعفر الحلي: (من السريع)

[434] ديوان الأعسم: 53.

[435] ديوان الأعسم: 55.

[436] المجاز كلمة استعملت في غير معناها الحقيقي مع وجود قرينة مانعة، وهو مجاز عقلي حينما يسند الفعل الى غير صاحبه، ومرسل. حينما تستعمل اللفظة في غير معناها الحقيقي: ينظر: (الفيل، (د. توفيق): فنون التصوير البياني، مكتبة الآداب القاهرة، ط3، 1997م): 47.

[437] ديوان الحلي جعفر: 244.