صافية لا شائبة فيها معبراً بذلك عن صدق هذه العقيدة وصفاء منهلها العذب.

وقول الشاعر محسن أبو الحب: (من الطويل)

لقد وظف الشاعر في أبياته حاسة الذوق من خلال كلمة (الورود) في أجمل توظيف حيث جعل هذا الورود للماء (وروداً للموت) وهو أعذب ورود من ان يخالف الإنسان هذه العقيدة وأن النافر منها لا يستطيع ان يميز بين الورود العذب الصافي وورود الموت الذي تهرب منه النفوس.

2. الصورة الذهنية

"وهي الصورة التي لا يمكن إدراكها عن طريق الحواس وإنما يكون مجال ادراكها الذهن بعيداً عن الاحساس"[432] وفي هذا الاسلوب يوظف الشاعر طاقاته الخيالية، بمساعدة الفنون البيانية (الاستعارة، المجاز، الكناية) لخلق عوالم جديدة من الفن والجمال بارزاً فيها الخيال الذي يعبر عن "حقائق الوجود بدرجة من الوضوح والجدَّة والصفاء أكبر مما توجد عليه في الطبيعة، أو اكبر مما يستطيع الناس العاديون أن يروها..."[433] ومن الشعراء الذين استغلوا هذه الصورة الشاعر عبد الحسين الأعسم؛ إذ قال: (من الطويل)

[431] ديوان أبو الحب: 85.

[432] ينظر: نحو منهج جديد في البلاغة والنقد، دراسة وتطبيق: 310.

[433] النويهي، (د. محمد): وظيفة الادب بين الالتزام الفني والانفصام الجمالي، مطبعة الرسالة، القاهرة، 1966م: 63.