لمستقبل الأمة، وأن يزرعا ويسقيا وينبتا حتى يظهر الثمر الجني وهو جيل له عقلية واعية، له إيمان كبير، له إرادة صحيحة، له فاعلية إيجابية حيّة من أجل النهوض بالمسؤولية الدينية، ومن أجل التقدم بمستوى الأمة المؤمنة.

والآية الكريمة تقول: « (رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَ ذُرِّيَّاتِنا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنا لِلْمُتَّقِينَ إِماماً) [1]». وأصحاب هذا الدعاء هم أناس يتطلعون إلى جيل مستقبلي مؤمن قادر كفوء، متحمل للأمانة الإلهية الثقيلة، ويعرفون أن عليهم دوراً كبيراً في صياغة هذا الجيل بعد أن يأتي بمواهب كريمة من الله سبحانه و تعالي تساعدهم على إعداده الإعداد اللائق.

الأهداف الثلاثة الأخيرة تقوم على الوعي والرشد والرؤية الكونية الصحيحة، والرسالية الحيَّة. والزواج من منطلقها زواج ناضج راقٍ ومسؤول، والزواج من المنطلقات الثلاثة الأولى زواج بدائي بسيط، لا يتجاوز حد السذاجة. ويمكن أن يكون الزواج ابتداءً بدافع الجنس الخالص إلا أنه يأخذ في الرقي بعد ذلك ويمكن أن يبقى عنده مستواه الأول.

وما نريده لشبابنا وشاباتنا هو وعي الأهداف الإنسانية والرسالية للزواج في وقت مبكر حتى تنبني الأسرة في تركيبها الثنائي من صناعة هذه الأهداف، ويكون احتضان الأولاد وتربيتهم في ضوء إيحاءاتها من الأول‌ [2].

أهداف الزواج في الرؤية الإسلامية

1- الوقاية من الفساد والأمراض:

الدافع الجنسيّ من أقوى الدّوافع البدنية في تركيب الإنسان، وله ضغطه الكبير على نفسه، وله وجوده الهادف فيه لارتباط بقاء النَّسْل به. وهو في‌

[1] سورة الفرقان: 74.

[2] خطبة الجمعة (162) 20 جمادى الأولى 1425 ه-- 9 يوليو 2004 م‌