الأذان وآثاره في الحياة الاجتماعية

من الثابت في الشريعة الإسلامية استحباب الأذان والإقامة لأمور حياتيّة واجتماعيّة كثيرة غير الصلاة ، نذكر موارد منها :

الأذان والمولود

عن عليّ 1 : « مَن وُلِد له مولود فليؤذِّن في أُذنه اليمنى بأذان الصلاة ، وليقم في اليسرى، فإنَّ ذلك عصمة من الشيطان الرجيم والإفزاع له »[352] .

وفي سنن أبي داود بسنده عن عبيدالله بن أبي رافع ، عن أبيه ، قال : رأيت رسول الله 0 أذّن في أُذن الحسن بن عليّ حين ولدته فاطمة بالصلاة[353] .

[352] النصّ في الجعفريّات ( الأشعثيّات ) : 32 ، وقريب منه في دعائم الإسلام 1 : 147 ، وعنه في بحار الأنوار 84 : 162 ـ 163 - وانظر : وسائل الشيعة 21 : 405 ـ 406 كتاب النكاح باب استحباب الأذان في أذن المولود .

[353] سنن أبي داود 4 : 328 كتاب الأدب باب في الصبيّ يولد فيؤذّن في أذنه ح 5105 ، وسنن الترمذي 4 : 97 كتاب الأضاحي باب الأذان في اذن المولود ح 1514 ، وقال : هذا حديث حسن صحيح .