responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تبیان الصلاة نویسنده : البروجردي، السيد حسين    جلد : 1  صفحه : 65

و ما یظهر من الشّیخ رحمه اللّه من کلامه فی النهایة [1] و المبسوط [2] و الخلاف [3] أیضا هذا یعنی: کونها مشروطة بالامام أو من نصبه الامام لذلک.
لکنّه قال فی النهایة [4] فی الأمر بالمعروف و النهی عن المنکر، کلاما یظهر منه أنّه یجوز للفقهاء انعقاد الجمعة، فعدّ انعقاد الجمعة من جملة ما یکون أمره بید الفقهاء فی حال الغیبة.
و قال فی الخلاف، بعد ما بین اشتراط انعقاد صلاة الجمعة بالامام الأصل أو من نصبه لذلک، کلاما بصورة الاشکال و الجواب، و کان حاصل کلامه هو انّه بعد ما قلت من أنّ انعقادها مشروط بالامام أو من نصبه لذلک، فما منشأ تجویز صلاة الجمعة مع عدم حضور الامام أو من نصبه لذلک
ثمّ قال: لانا نقول: إن ذلک لما ورد من النص، و ذکر الروایة و أنه یستفاد منها الجواز عند عدم وجود المعصوم علیه السّلام.


[فی بیان التعارض فی کلمات الشیخ ره]

فمن کلامه رحمه اللّه من اشتراط انعقاد الجمعة بالامام أو من نصبه لذلک فی النهایة و المبسوط و الخلاف، و من کلامه رحمه اللّه فی الأمر بالمعروف و النهی عن المنکر من کتاب النهایة و من ذیل کلامه فی الخلاف یظهر التعارض بین کلماته فی جهتین:
الجهة الاولی: التعارض بین کلامه فی النهایة فی الأمر بالمعروف و النهی عن المنکر بأن للفقهاء انعقاد الجمعة، و بین ذیل کلامه فی الخلاف بعد ما قال من اشتراطها



[1]- النهایة، باب الجمعة، ص 103 و 107.
[2]- المبسوط، ج 1، کتاب صلاة الجمعة، ص 143.
[3]- خلاف، ج 1، ص 626.
[4]- النهایة، ص 302.
نام کتاب : تبیان الصلاة نویسنده : البروجردي، السيد حسين    جلد : 1  صفحه : 65
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست