تبیان الصلاة - البروجردي، السيد حسين

نام کتاب : تبیان الصلاة نویسنده : البروجردي، السيد حسين جلد : 1 صفحه : 210

الاحتمال الثانی: أن یکون المراد من قوله «یختلف و لیس له مقام» هو أن لا یکون للمکاری منزل و محل و مقام اصلا، فالمکاری و الجمّال إذا لم یکن لهما منزل مستقر و مقام معین أصلا، فلا یجب علیهما القصر.
الاحتمال الثالث: أن یکون المراد هو أن المکاری و الجمال الذین یکونان غالبا فی السفر و یکون وقوفهما فی الوطن نادرا بحیث یکون کالمعدوم، و یعد کلا مقام و کلا منزل، یجب علیهما الإتمام و لا یجب علیهما القصر.
إذا عرفت هذه الاحتمالات الثلاثة نقول:
إنّه یأتی الکلام عند ذکر بعض الروایات الواردة فی المسافر الّذی أقام عشرة أیّام فی منزله، انّه علی تقدیر تمامیة هذه الروایات، إذا اقام المکاری عشرة أیّام یجب علیه القصر إذا سافر، لأنه أقام عشرة أیّام فی منزله، فیحمل قوله (یختلف و لیس له مقام) الوارد فی الروایة 1 و 10 من الباب 11 من أبواب الصّلاة المسافر من الوسائل، علی أن المراد من المکاری و الجمال هو الذی یختلف و لم یقم فی بلده عشرة أیّام، لا أن تکون هذه الروایة أعنی الروایة 1 و 10 دلیلا بنفسها علی اعتبار عدم إقامة العشرة فی البلد علی المکاری الّذی یجب علیه التمام، کما احتمله صاحب مفتاح الکرامة رحمه اللّه، لانه لا دلالة للروایة علی هذا بظاهرها، بل قابل للحمل علی ما یستفاد من الروایات الّتی یأتی الکلام فیها، و نقول ما ینبغی من أن یقال فی الروایة 1 و 5 و 6 من الباب 12 من أبواب الصّلاة المسافر من الوسائل أن هذه الثلاثة لیست إلا روایة واحدة، و ان عدها صاحب الوسائل ثلاثة روایات، و یأتی الکلام فی مقدار دلالتها إنشاء اللّه.
ثمّ إنّه بعد ما ذکر لک ما هو المراد من العلتین الواردتین فی بعض روایات

نام کتاب : تبیان الصلاة نویسنده : البروجردي، السيد حسين جلد : 1 صفحه : 210

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست