در اين رابطه احاديث فراوانى از معصومين (عليهم السلام) رسيده، كه از آن جمله است حديث شريف امام صادق (عليه السلام)، كه پس از نكوهش فراوان از يهوديان، كه از دانشمندان گمراه خود پيروى ميكنند، فرمود:

«وَ كذلكَ عَوامُ امَّتِنا إذا عرفُوا مِنْ فقهائهِمُ الْفسقَ الظّاهرَ وَالعصبيّةَ الشَّديدةَ وَالتَّكالُبَ عَلى حُطامِ الدُّنيا وَحرامِها، وإهلاكِ مَنْ يَتعصَّبُونَ عليهِ وَانْ كانَ لإصلاحِ أمرِهِ مُستحِقّاً، وَبالتَّرفرفِ بِالبرّ والإحسانِ على مَنْ تَعصَّبُوا لَهُ وَإنْ كانَ لِلاذلالِ وَالإهانةِ مُستحقّاً، فمنْ قلَّدَ مِنْ عَوامِنا مِثلَ هؤُلاءِ الْفقهاءِ، فَهمْ مِثلُ اليهودِ الَّذينَ ذَمَّهمُ اللهُ تعالى بِالتّقليدِ لِفسقةِ فُقائهمْ، فَأمّا مَنْ كانَ مِنَ الْفقهاءِ صائِناً لِنَفسِهِ، حافظاً لدينِهِ، مُخالفاً عَلى هَواهُ، مُطيعاً لأمرِ مَولاهُ، فَلِلعوامِ انْ يُقلّدوهُ، وَ ذلكَ لايكونُ الّا بعضُ فقهاءِ الشّيعةِ لاجميعهُمْ. فَامّا مَنْ ركبَ مِنَ القبائِحِ وَالفواحشِ مَراكبَ فُقهاءِ الْعامَّةِ، فَلا تَقبلُوا مِنهُمْ عَنّا شيئاً وَلا كرامَةَ»

: «عوام امّت ما نيز چنين هستند، اگر از فقيهى فسق روشن مشاهده كردند، و تعصّب شديد ديدند، و شاهد پرخاشگرى آنان براى متاع پست و حرام دنيا شدند، و ديدند كه او هر كسى را كه از گروه او نباشد نابودش ميكند، اگر چه ميتوانست كار او را اصلاح كند و از تباهى رها سازد، و هر كسى را كه از گروه او باشد با انواع ناز و نعمتها نوازش ميكند، اگر چه شايسته هر گونه ذلّت و تحقير باشد.

هر يك از عوام شيعيان ما نيز اگر از يك چنين فقيهى تقليد كند، او نيز همانند آن گروه يهوديان ميباشد كه خداوند متعال آنها را به جهت پيروى از فقهاى فاسد خود نكوهش نموده است.

امّا آن فقيهى كه در برابر هواهاى نفسانى خويشتندار، در مرزبانى از