ففيه: أنّ تلك الروايات واردة فيمن نسي الغسل يوم الجمعة و فوّته، و لم أرَ فيها عاجلًا فرض فقدان الماء إلّا في رواية واحدة [1] و لا يمكن رفع اليد عن إطلاق أدلّة البدلية [2] بمجرّد عدم التعرّض في رواية واحدة.

و أمّا روايات التقديم‌ [3] فلا تشعر بالمقصود؛ لأنّه مع شرعيته لا تبقى‌ للبدلية مجال، تأمّل.

و كيف كان: فالأقوى‌ ما ذكرناه، و الأحوط الإتيان به رجاءً.

[1] تهذيب الأحكام 1: 113/ 300، وسائل الشيعة 3: 321، كتاب الطهارة، أبواب الأغسال المسنونة، الباب 10، الحديث 3.

[2] راجع وسائل الشيعة 3: 385، كتاب الطهارة، أبواب التيمّم، الباب 23.

[3] راجع وسائل الشيعة 3: 319، كتاب الطهارة، أبواب الأغسال المسنونة، الباب 9.