[فصل فیما یتعلّق بأحکام الدّخول علی الزّوجة]
فصل فیما یتعلّق بأحکام الدّخول علی الزّوجة و فیه مسائل
[مسألة 1: الأقوی وفاقاً للمشهور جواز وطء الزوجة و المملوکة دبراً]
[3685] مسألة 1: الأقوی وفاقاً للمشهور جواز وطء الزوجة و المملوکة دبراً علی کراهة شدیدة (1)______________________________فصل فیما یتعلّق بأحکام الدّخول علی الزّوجة و فیه مسائل (1) و الکلام فی هذه المسألة یقع فی مقامین:الأوّل: ما یستفاد من الآیات الکریمة.الثانی: المستفاد من النصوص.أمّا المقام الأول: فقد ادُّعی استفادة الجواز من قوله تعالی «نِسٰاؤُکُمْ حَرْثٌ لَکُمْ فَأْتُوا حَرْثَکُمْ أَنّٰی شِئْتُمْ» «1».بدعوی أنّ کلمة «أَنَّی» مکانیة، فتدلّ علی جواز إتیان النساء فی أی مکان منها فتکون دلیلًا علی جواز وطئها دبراً.إلّا أنّه ضعیف، فإنّ کلمة «أَنَّی» لیست مکانیة و إنّما هی زمانیة صرفة، کما یظهر ذلک من ملاحظة الآیة السابقة، حیث قال تعالی «وَ یَسْئَلُونَکَ عَنِ الْمَحِیضِ قُلْ هُوَ أَذیً فَاعْتَزِلُوا النِّسٰاءَ فِی الْمَحِیضِ وَ لٰا تَقْرَبُوهُنَّ حَتّٰی یَطْهُرْنَ فَإِذٰا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَیْثُ أَمَرَکُمُ اللّٰهُ إِنَّ اللّٰهَ یُحِبُّ التَّوّٰابِینَ وَ یُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِینَ» «2».______________________________(1) سورة البقرة 2: 223.(2) سورة البقرة 2: 222.