و منها: میراث من لا وارث له. و هذا أیضاً ممّا لا إشکال فیه، و قد دلّت علیه الروایات المعتبرة المذکورة فی کتاب الإرث، و لم یذکر صاحب الوسائل منها ههنا إلّا روایة واحدة، و هی موثّقة أبان بن تغلب عن أبی عبد اللّٰه (علیه السلام): فی الرجل یموت و لا وارث له و لا مولی «قال: هو من أهل هذه الآیة یَسْئَلُونَکَ عَنِ الْأَنْفٰالِ» «2».
هذا کلّه فی موضوع الأنفال.

و أمّا حکمها:
أمّا الأراضی: فلا شکّ أنّهم (علیهم السلام) حلّلوها لکلّ من أحیاها، قال (صلّی اللّٰه علیه و آله): «ثمّ هی منِّی لکم أیُّها المسلمون» «3»، و قد ورد أنّ «من أحیا أرضاً فهی له» «4»، فالناس کلّهم مرخّصون فی التصرّف فیها أو فیما یتکوّن فیها أو علیها من المعادن و الأشجار و الأحجار و نحوها. و قد دلّت علیه السیرة
______________________________
(1) الوسائل 9: 531/ أبواب الأنفال ب 1 ح 20.
(2) الوسائل 9: 528/ أبواب الأنفال ب 1 ح 14، و الآیة من الأنفال 8: 1.
(3) لاحظ المستدرک 17: 112/ أبواب إحیاء الموات ب 1 ح 5.
(4) الوسائل 25: 412/ کتاب إحیاء الموات ب 1 ح 5.