فصل فی قسمة الخُمس و مستحقّه

[2961] مسألة 1: یقسّم الخمس ستّة أسهم علی الأصحّ (1): سهم للّٰه سبحانه، و سهم للنبیّ (صلّی اللّٰه علیه و آله)،
______________________________
(1) کما هو المعروف و المشهور، و تدلّ علیه طائفة من الروایات قد ادّعی أنّها متواترة إجمالًا بحیث یقطع أو یطمأنّ بصدور بعضها عن المعصوم (علیه السلام) و إن کانت بأجمعها غیر نقیّة السند.
فإن تمّت هذه الدعوی فهی، و إلّا فتکفینا الآیة المبارکة المصرّحة بالأسهم الستّة، و هذا بناءً علی تفسیر الغنیمة بمطلق الفائدة واضح، و کذا بناءً علی الاختصاص بغنائم دار الحرب، فإنّ الدلیل المتکفّل لثبوت الخمس فی سائر الموارد من الغوص و الکنز و المعدن و نحوها مع عدم التعرّض لبیان المصرف یظهر منه بوضوح أنّ المراد به هو الخمس المعهود المقرّر فی الشریعة المقدّسة المشار إلیه و إلی مصرفه فی الآیة المبارکة کما هو ظاهر جدّاً.
و مع ذلک قد نسب الخلاف إلی ابن الجنید، فذهب إلی أنّ السهام خمسة بحذف سهم اللّٰه تعالی «1»، و ربّما یظهر المیل إلیه من صاحب المدارک «2»، استناداً
______________________________
(1) حکاه فی مصباح الفقاهة 14: 203.
(2) المدارک 5: 396 397.