و بعد استثناء صَفایا الغنیمة (1) کالجاریة الوَرَقَة و المرکب الفارِه و السیف القاطع و الدرع، فإنّها للإمام (علیه السلام)، و کذا قطائع الملوک، فإنّها أیضاً له (علیه السلام). ______________________________ (1) الظاهر أنّ الحکم متسالم علیه، و کذا فیما سیذکره من قطائع الملوک المعبّر عنها فعلًا بخالصة الملوک، و قد ادّعی علیه الإجماع، و تشهد به جملة من النصوص: منها: موثّقة أبی بصیر علی ما هو الحقّ من وثاقة أحمد بن هلال عن أبی عبد اللّٰه (علیه السلام)، قال: سألته عن صفو المال «قال: الإمام یأخذ الجاریة الرُّوقة و المرکب الفارِه و السیف القاطع و الدرع قبل أن تقسّم الغنیمة، فهذا صفو المال» «1». و صحیحة ربعی عن أبی عبد اللّٰه (علیه السلام) «قال: کان رسول اللّٰه (صلّی اللّٰه علیه و آله) إذا أتاه المغنم أخذ صفوه و کان ذلک له» «2». و منها: صحیحة داود بن فرقد: «قطائع الملوک کلّها للإمام، و لیس للناس فیها شیء» «3». و منها: موثّقة سماعة: «کلّ أرض خربة أو شیء یکون للملوک فهو خالص للإمام (علیه السلام)» «4»، و غیرها. ______________________________ (1) الوسائل 9: 528/ أبواب الأنفال ب 1 ح 15. (2) الوسائل 9: 510/ أبواب قسمة الخمس ب 1 ح 3. (3) الوسائل 9: 525/ أبواب الأنفال ب 1 ح 6. (4) الوسائل 9: 526/ أبواب الأنفال ب 1 ح 8.