وفي ( عقاب الأعمال ) عن أبيه ، عن سعد ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عن خلف بن حمّاد [٩].

ورواه البرقي في ( المحاسن ) مثله [١٠].

[ ١١٤٢١ ] ٢ ـ وبإسناده عن معروف بن خرّبوذ ، عن أبي جعفر عليه‌السلام قال : إنّ الله تبارك وتعالى قرن الزكاة بالصلاة فقال : ( وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ) [١] فمن أقام الصلاة ولم يؤت الزكاة فكأنّه لم يقم الصلاة.

ورواه الكليني ، عن علي بن محمّد ، عن ابن جمهور ، عن أبيه ، عن علي بن حديد ، عن عثمان بن رشيد ، عن معروف بن خرّبوذ مثله إلاّ أنّه حذف لفظ : فكأنّه [٢].

[ ١١٤٢٢ ] ٣ ـ وبإسناده عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه‌السلام [١] أنّه قال [٢] ما من عبد منع من زكاة ماله شيئاً إلاّ جعل الله ذلك يوم القيامة ثعباناً من نار مطوّقاً في عنقه ينهش من لحمه حتى يفرغ من الحساب ، وهو قول الله عزّ وجلّ : ( سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ) [٣] يعني : ما بخلوا به من الزكاة.

[٩] عقاب الأعمال : ٢٧٩ / ٣.

[١٠] المحاسن : ٨٧ / ٢٦.

٢ ـ الفقيه ٢ : ٦ / ١١.

[١] البقرة ٢ : ٤٣.

[٢] الكافي ٣ : ٥٠٦ / ٢٣.

٣ ـ الفقيه ٢ : ٦ / ١٤.

[١] علق في هامش المخطوط على قوله ( أبي جعفر ) ما نصه : الكافي والعقاب وفي موضع آخر منه : « أبا عبد الله ».

[٢] في الموضع الثاني من الكافي ، وفي عقاب الأعمال : قال سألت أبا جعفر عليه‌السلام عن قول الله عزّ وجلّ : ( سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ) فقال ...

[٣] ال عمران ٣ : ١٨٠.