---

[7] الفروع: ج 7 ص 224 - ح 10 - يب: ج 10 ص 107 - ح 33، وفيه: عن رجل
نقب بيتا فأخذ قبل أن يصل إلى شئ، قال: يعاقب فان اخذ وقد اخرج متاعا فعليه القطع
قال: وسألته عن رجل أخذوه وقد حمل كارة من ثياب (الكارة ما يحمل على الظهر من الثياب)
وقال: صاحب البيت أعطانيها، قال: يدرأ عنه القطع الا أن يقوم عليه البينة، فان قامت البينة
على قطع.
[8] الفروع: ج 7 ص 225 - ح 17 - يب: ج 10 ص 103 - ح 18. أقول: الظاهر أن
الغرض أنه إذا قطعتا من جانب واحد يضرب البدن بحيث يصير مزمنا غالبا، أو المراد بالسقوط أن
الانسان سيما مثل هذا إذا أراد القيام فهو يعتمد على العضو الصحيح فإذا حصل للبدن من هذا