---

[3] الفروع: ج 7 ص 198 - ح 1 - يب: ج 10 ص 54 - ح 9 - صا: ج 4 ص 220
قال في المسالك، مذهب الأصحاب أن حد اللائط الموقب القتل ليس الا. ويتخير الامام في
جهة قتله فان شاء قتله بالسيف وان شاء ألقاه من شاهق وان شاء أحرقه بالنار وان شاء رجمه
وورد روايات بالتفصيل بأنه إن كان محصنا رجم، وإن كان غير محصن جلد، ولم يعمل بها
أحد (مرآة).
[4] الفروع: ج 7 ص 198 - ح 2 - الفقيه: ج 4 ص 30 يب: ج 10 ص 55 - ح 10
- صا: ج 4 ص 220.
[5] - يب: ج 10 ص 56 - ح 13 - صا ج 4 ص 222.