و يرفع له عشر درجات، و يمحى عنه بها عشر سيّئات‌[1].

قلت: هكذا صورة إسناد هذا الخبر في الكافي، و سيأتي في باب الإيذان بالموت إسناد من الكافي أيضا مثله، و فيه عن أبي ولّاد؛ و عبد اللّه بن سنان، و هو الصّحيح الموافق لما هو المعهود المتكرّر من رواية ابن محبوب عن كلّ منهما بغير واسطة، و للشّيخ أيضا هناك طريق صحيح جمع فيه بين روايتهما[2].

باب ثواب عيادة المريض و قدر الجلوس عنده‌

صحى: محمّد بن يعقوب، عن محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن ابن محبوب، عن معاوية بن وهب، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام، قال: أيّما مؤمن عاد مؤمنا حين يصبح، شيّعه سبعون ألف ملك، فإذا قعد غمرته الرّحمة و استغفروا له حتّى يمسي، و إن عاد مساء كان له مثل ذلك حتّى يصبح‌[3].

صحر: و عن عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن عبد الرّحمن ابن أبي نجران، عن صفوان الجمّال، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: من عاد مريضا من المسلمين وكّل اللّه به أبدا سبعين ألفا من الملائكة؛ يغشون رحله، يسبّحون فيه و يقدّسون و يهلّلون و يكبّرون إلى يوم القيامة، نصف صلاتهم لعائد المريض‌[4].

[1] الكافى باب المريض يؤذن به الناس تحت رقم 1.

[2] التهذيب باب زيادات تلقين المحتضرين تحت رقم 115، و يزيد ما ذكرناه تحقيقا أن ابن ادريس أورد الحديثين من كتاب المشيخة للحسن بن محبوب فى جملة ما أورده فى آخر السرائر من الاحاديث التى انتزعها من كتب القدماء و ذكر الاسناد فى أول الحديثين هكذا:« أبو ولاد الحناط و عبد اللّه بن سنان قالا: سمعنا أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول» و ذكر الحديث ثم ذكر الثانى بعده من غير اعادة للاسناد( منه رحمه اللّه).

[3] ( 3 و 4) الكافى باب ثواب عيادة المريض تحت رقم 6 و 5.

[4] ( 3 و 4) الكافى باب ثواب عيادة المريض تحت رقم 6 و 5.