[1]. و لا منافاة بينهما لان ذلك على سبيل
الاستحسان و التخيير، و يمكن أن يراد بالباع حريم الجانبين مجموعا فيقرب لكل جانب
من عظم الذراع( مراد) و الباع قدر مد اليدين، قال سلطان العلماء: و لعلّ هذا في
الشتاء و ذلك في الصيف أو يحمل الباع على الافضل.
[2]. الحقائب جمع الحقيبة و هي العجيزة و وعاء
يجمع الراحل فيه زاده و حقب المطر أى تأخر و احتبس يعنى منتهى البئر، و الحاصل
أنّه يحبس كل ليلة ماء احدى القناتين ليعلم أيتهما تضر بالاخرى. و في التهذيب«
بجوانب البئر» و في بعض النسخ« بعقائب البئر» و قال الفيض رحمه اللّه- العقبة-
بالضم-: النوبة، و التعوير: الطم، و في النهاية: عورت الركية و أعورتها إذا طممتها
و سددت أعينها التي ينبع منها الماء.
[3]. مروى في الكافي ج 5 ص 293 عن القمّيّ، عن
أبيه، عن محمّد بن حفص عنه عليه السلام مع زيادة.