أصاب بيض نعامة ، قال : « يرسل الفحل من الإبل في أبكار [١] منها بعدة البيض ، فما نتج ممّا أصاب كان هدياً ، وما لم ينتج فليس عليه فيه شيء ، لأنّ البيض كذلك منه ما يصحّ ومنه ما يفسد ، فإن أصابوا في البيض فراخاً لم يجر فيه الأرواح ، فعليهم أن يرسلوا الفحل في الإبل حتى يعلموا أنّها لقحت ، فما نتج منها بعد أن علموا أنّها لقحت كان هدياً ، وما أسقطت بعد اللقاح فلا شيء فيه ، لأنّ الفراخ في البيض كذلك منها ما يتمّ ، ومنها ما لا يتمّ ».

[ ١٠٨٦٩ ] ٢ ـ محمّد بن علي بن شهرآشوب في المناقب : قال : في أحاديث البصريين عن أحمد [١] قال معاوية بن قرّة عن رجل من الأنصار : إن رجلاً أوطأ بعيره أدحى [٢] نعام فكسر بيضها ، فانطلق إلى علي ( عليه السلام ) فسأله عن ذلك ، فقال له علي ( عليه السلام ) : « عليك بكلّ بيضة جنين ناقة ، أو ضراب ناقة » فانطلق إلى رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) فذكر ذلك له ، فقال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : « قد قال علي ( عليه السلام ) بما سمعت ، ولكن هلّم إلى الرخصة عليك بكلّ بيضة صوم يوم ، أو إطعام مسكين ».

[ ١٠٨٧٠ ] ٣ ـ وعن أبي القاسم الكوفي ، والقاضي نعمان في كتابيهما : عن عمر بن حماد بإسناده ، عن عبادة بن الصامت ، قال : قدم قوم من الشام حجّاجاً فأصابوا أدحى نعامة فيه خمس بيضات وهم محرمون ،

[١] كذا في المصدر ، وفي المخطوط : البكار.

٢ ـ المناقب لابن شهرآشوب ج ٢ ص ٣٥٤.

[١] في المصدر زيادة : عن جابر.

[٢] أدحى : هو الموضع تفرخ فيه النعامة ( مجمع البحرين ج ١ ص ١٣٥ ).

٣ ـ المناقب لابن شهرآشوب ج ٢ ص ٣٦٤.