بالحائط ، لابتلاه الله حتى يحك أنفه بالحائط ».

وقال : « لو حلف الرجل لا ينطح الحائط برأسه ، لو كل الله به شيطانا حتى ينطح رأسه بالحائط ».

[١٩٠٤٣] ٦ ـ وعن علي قال : كتب رجل إلى أبي جعفر ( عليه السلام ) ، يحكي له شيئا ، فكتب إليه : « والله ما كان ذلك ، وإني لأكره أن أقول : والله ، على حال من الأحوال ، ولكنه غمني أن يقال ما لم يكن ».

[١٩٠٤٤] ٧ ـ وعن عثمان بن عيسى ، عن أبي أيوب ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « لا تحلفوا بالله صادقين ولا كاذبين ، فإن الله قد نهى عن ذلك ، فقال : ( لا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ) [١].

[١٩٠٤٥] ٨ ـ القطب الراوندي في دعواته مرسلا قال : قال الحواريون لعيسى بن مريم : أوصنا ، فقال : قال موسى ( عليه السلام ) لقومه : لا تحلفوا بالله كاذبين ، وأنا آمركم أن لا تحلفوا بالله صادقين ولا كاذبين.

٢ ـ ( باب أنه يستحب للمدعى عليه باطلا أن يختار

الغرم على اليمين )

[١٩٠٤٦] ١ ـ أحمد بن محمد بن عيسى في نوادره : عن القاسم بن محمد ، عن علي ، عن أبي بصير ، قال : حدثني أبو جعفر » أن أباه ( عليهما السلام ) كان تحته امرأة من الخوارج ـ أظنها كانت من بني حنيفة ـ فقال له مولى له : يا بن رسول الله إن عندك امرأة تتبرأ من جدك ، قال : فعقر فعلمت أنه

٦ ـ نوادر أحمد بن محمد عيسى ص ٦٠.

٧ ـ المصدر السابق ص ٦٠.

[١] البقرة ٢ : ٢٢٤.

٨ ـ دعوات الراوندي ص ٤٤.

الباب ٢

١ ـ نوادر أحمد بن محمد بن عيسى ص ٦٠.